Глава 1. Возникновение письменности и книгопечатания. Как появилось книгопечатание


История книгопечатания. Изобретатель первого печатного станка. Создание первой печатной книги

Современную жизнь невозможно представить без того изобретения, которое подарил миру простой немецкий ремесленник Иоганн Гутенберг. Книгопечатание, основателем которого он стал, до такой степени изменило ход мировой истории, что по праву отнесено к величайшим достижениям цивилизации. Его заслуга столь велика, что незаслуженно забываются те, кто ещё за много веков до этого создавал основу будущего открытия.

Оттиск с деревянной доски

История книгопечатания берёт своё начало в Китае, где ещё в III веке вошла в употребление техника так называемой штучной печати – оттиск на текстиле, а позже и на бумаге различных рисунков и коротких текстов, вырезанных на деревянной доске. Такой метод получил название ксилографии и из Китая быстро распространился по всей Восточной Азии.

Следует отметить, что печатные гравюры появились значительно раньше, чем книги. До наших дней дошли отдельные образцы, выполненные уже в первой половине III века, когда в Китае правили представители династии Хань. В этот же период появилась и техника трёхцветной печати на шёлке и бумаге.

Первая ксилографическая книга

Создание первой печатной книги исследователи относят к 868 году – именно эта дата стоит на самом раннем издании, выполненным в технике ксилографии. Она появилось в Китае и представляла собой сборник религиозно-философских текстов, озаглавленный «Алмазная сутра». Во время раскопок храма Кёнджи в Корее был найден образец печатного изделия, выполненныйпочти на столетие раньше, но, в силу некоторых особенностей, он относится, скорее, к разряду амулетов, чем книг.

На Ближнем Востоке штучная печать, то есть, как было сказано выше, выполненная с доски, на которой вырезался текст или рисунок, вошла в употребление в середине IV столетия. Ксилография, называемая по-арабски «тарш», получила распространение в Египте и своего расцвета достигла к началу X века.

Данный метод применялся главным образом для печатания текстов молитв и изготовления письменных амулетов. Характерной особенностью египетской ксилографии является использование для оттисков не только деревянных досок, но и изготовленных также из олова, свинца и обожжённой глины.

Появление подвижного шрифта

Однако, как бы ни совершенствовалась технология штучной печати, её главным недостатком была необходимость для каждой очередной страницы заново вырезать весь текст. Прорыв в этом направлении, благодаря которому история книгопечатания получила значительный импульс, произошёл также в Китае.

По сообщению выдающегося учёного и историка прошедших веков Шэнь Ко, китайскому мастеру Би Шену, жившему в период с 990 по 1051 год, пришла в голову идея сделать из обожжённой глины подвижные литеры и поместить их в специальные рамки. Это позволяло набирать из них определённый текст, а после печатанья необходимого количества экземпляров рассыпать и использовать заново в иных сочетаниях. Так был изобретён подвижный шрифт, используемый вплоть до наших дней.

Однако эта гениальная идея, ставшая основой всего будущего книгопечатания, не получила в тот период должного развития. Объясняется это тем, что в китайском языке существует несколько тысяч иероглифов, и изготовление такого шрифта представлялось слишком затруднительным.

Между тем, рассматривая все этапы книгопечатания, следует признать, что наборными литерами впервые воспользовались не европейцы. Известна сохранившаяся до наших дней единственная книга религиозных текстов, изготовленная в 1377 году в Корее. Как установили исследователи, она была отпечатана с использованием технологии подвижного шрифта.

Европейский изобретатель первого печатного станка

В христианской Европе техника штучной печати появилась около 1300 года. На её основе производились всевозможные религиозные изображения, выполненные на ткани. Они были подчас достаточно сложными и многоцветными. Примерно через столетие, когда бумага стала относительно доступной, на ней стали печатать христианские гравюры, и параллельно с этим – игральные карты. Как это ни парадоксально, но прогресс печатного дела послужил одновременно и святости, и пороку.

Однако в полной мере история книгопечатания начинается с изобретения печатного станка. Эта честь принадлежит немецкому ремесленнику из города Майнца Иоганну Гутенбергу, разработавшему в 1440 году способ многократного нанесения оттисков на листы бумаги, используя при этом подвижные литеры. Несмотря на то что в последующие века первенство в этой области приписывалось иным изобретателям, у серьёзных исследователей нет оснований сомневаться в том, что появление книгопечатания связано именно с его именем.

Изобретатель и его инвестор

Изобретение Гутенберга состояло в том, что он изготовил из металла буквы в их перевёрнутом (зеркальном) виде, а затем, набрав из них строки, делал на бумаге оттиск при помощи специального пресса. Как и у большинства гениев, у Гутенберга были блестящие идеи, но отсутствовали средства на их реализацию.

Чтобы дать жизнь своему изобретению, гениальный ремесленник был вынужден обратиться за помощью к майнцкому дельцу по имени Иоганн Фуст и заключить с ним договор, в силу которого тот был обязан финансировать будущее производство, а за это имел право получать определённый процент от прибыли.

Компаньон, оказавшийся ловким дельцом

Несмотря на внешнюю примитивность используемых технических средств и отсутствие квалифицированных помощников, изобретатель первого печатного станка сумел в короткий срок изготовить целый ряд книг, наиболее известной из которых является знаменитая «Библия Гутенберга», хранящаяся в музее города Майнца.

Но уж так устроен мир, что в одном человеке редко уживается дар изобретателя с навыками хладнокровного дельца. Очень скоро Фуст воспользовался невыплаченной ему в срок частью прибыли и через суд прибрал к рукам всё дело. Он стал единоличным собственником типографии, и этим объясняется тот факт, что в течение длительного времени именно с его именем ошибочно связывали создание первой печатной книги.

Иные претенденты на роль первопечатников

Как уже говорилось выше, очень многие народы Западной Европы оспаривали у Германии честь считаться основателями книгопечатания. В связи с этим упоминается несколько имён, среди которых наиболее известны Иоганн Ментелин из Страсбурга, сумевший в 1458 году создать типографию, подобную той, которая была у Гутенберга, а также Пфистер из Бамберга и голландец Лоренс Костер.

Не остались в стороне и итальянцы, утверждающие, что их соотечественник Памфилио Кастальди является изобретателем подвижного шрифта, и что именно он передал свою типографию немецкому коммерсанту Иоганну Фусту. Однако никаких серьёзных доказательств подобного утверждения представлено не было.

Начало печатания книг в России

И, наконец, остановимся подробнее на том, как развивалась история книгопечатания на Руси. Хорошо известно, что первой печатной книгой Московского государства является «Апостол», изготовленный в 1564 году в типографии Ивана Фёдорова и Петра Мстиславца. Оба они являлись учениками датского мастера Ганса Миссенгейма, присланного королём по просьбе царя Ивана Грозного. В послесловии книги указано, что их типография была основана в 1553 году.

Как утверждают исследователи, история книгопечатания в Московском государстве получила развитие в результате того, что возникла острая необходимость в исправлении многочисленных ошибок, вкравшихся в тексты религиозных книг, долгие годы копировавшихся от руки. По невнимательности, а подчас и умышленно переписчики вносили искажения, которых с каждым годом становилось всё больше.

Состоявшийся в 1551 году в Москве церковный собор, получивший название «Стоглавого» (по количеству глав в его заключительном постановлении), издал указ, на основании которого все рукописные книги, в которых были замечены ошибки, изымались из пользования и подлежали исправлению. Однако зачастую подобная практика приводила лишь к новым искажениям. Вполне понятно, что решением проблемы могло быть лишь повсеместное введение печатных изданий, многократно тиражирующих оригинальный текст.

Об этой проблеме были хорошо осведомлены за границей, и поэтому, преследуя коммерческие интересы, во многих европейских странах, в частности, в Голландии и Германии, наладили печатание книг из расчёта на их сбыт среди славянских народов. Это создало благоприятную почву для последующего создания целого ряда отечественных типографий.

Российское книгопечатание при патриархе Иове

Ощутимым толчком для развития печатного дела на Руси явилось учреждение в ней патриаршества. Первый предстоятель Русской православной церкви патриарх Иов, занявший престол в 1589 году, с первых дней начал прилагать усилия для обеспечения государства надлежащим количеством духовной литературы. В период его правления книгопечатанием заведовал мастер по фамилии Невежа, выпустивший в свет четырнадцать различных изданий, по своим характерным особенностям весьма близких к «Апостолу», который отпечатал Иван Федоров.

История книгопечатания более позднего периода связана с именами таких мастеров, как О. И. Радищевский-Волынцев и А. Ф. Псковитин. Из их типографии вышло много не только духовной литературы, но и образовательных книг, в частности, пособий по изучению грамматики и освоению навыков чтения.

Последующее развитие печатного дела в России

Резкий спад в развитии типографского дела произошёл в начале XVII века и был обусловлен событиями, связанными с польско-литовской интервенцией и получившими название Смутного времени. Часть мастеров была вынуждена прервать своё занятие, а остальные погибли или покинули пределы России. Возобновилось массовое книгопечатание лишь после восшествия на престол первого государя из Дома Романовых – царя Михаила Фёдоровича.

Не остался равнодушным к типографскому производству и Пётр I. Посетив во время своего европейского вояжа Амстердам, он заключил с голландским купцом Яном Тессингом договор, по которому тот имел право производить печатную продукцию на русском языке и привозить её для сбыта в Архангельск.

Кроме того, государем был дан заказ на изготовление нового гражданского шрифта, вошедшего в повсеместное употребление в 1708 году. Спустя три года в Санкт-Петербурге, готовящемся стать столицей России, была учреждена самая большая в стране типография, ставшая впоследствии синодальной. Отсюда, с берегов Невы, книгопечатание зашагало по всей стране.

fb.ru

История возникновения книгопечатания | Великие открытия человечества

Первые книги переписывались от руки, что являлось весьма трудоемким процессом и занимало много времени. Впервые печатные книги появились в IX веке в Древнем Китае. Печатание книг производилось с печатных досок. Вначале на прямоугольную доску из дерева твердых пород наносили рисунок или текст. Затем острым ножом вырезали вглубь места, не подлежавшие печатанию. На доске получалось выпуклое изображение, которое покрывали краской. Краску изготавливали из сажи, смешанной с олифой. К покрытой краской доске прижимали лист бумаги, в результате получался оттиск — гравюра. Затем доску вновь покрывали краской и делали новый оттиск. Кстати, согласно дошедшим до нас сведениям, уже в XI веке в Китае кузнец Би-Шэн изобрел способ набора печатного текста глиняными подвижными литерами. Для этой цели он изготавливал из глины буквы или рисунки и обжигал их.

В Корее процесс печатания с наборных литер был значительно усовершенствован и в XIII веке вместо глиняных литер стали использоваться бронзовые. Книги, напечатанные в Корее в XV веке с помощью бронзовых литер, сохранились до наших дней. Позже печатание с наборных литер распространилось в Японии и Средней Азии.

В середине XIV — начале XV веков в Западной Европе быстрыми темпами идет переход от ремесел к мануфактуре, успешно закладываются и развиваются основы мировой торговли. Книгопечатание начинает быстро заменять рукописный способ размножения книг. В Европе, как и в Древнем Китае, первые книги печатались с досок, на которых вырезался текст и рисунки. Напечатанные таким способом книги были небольшими по объему. Первыми печатными книгами, имевшими большую популярность, были: «Библия бедных», «Зеркало человеческого спасения», «Жизнь и страсти Христа». Большим спросом пользовались и небольшие учебники по грамматике, латинской грамматике и другие. Таким способом печатались игральные карты, дешевые картины, календари. Вначале печатали лишь на одной стороне листа, со временем стали печатать с обеих сторон. Недорогие книги приобретали со временем все большую популярность и пользовались большим спросом.

Однако печатание с досок является долгим и трудоемким процессом. Он не может полностью удовлетворить потребности общества, доска используется для печатания одной конкретной книги, такой способ становится невыгодным экономически. На смену приходит способ книгопечатания с помощью подвижных букв, которые можно использовать долгие годы для набора абсолютно разных книг. Книгопечатание с подвижных наборных литер в Европе изобрел немец Иоганн Гутенберг. Выходец из старинного дворянского рода Гонцфлейшей в 1420 году он покинул родной город Майнц и занялся ремеслом, взяв фамилию матери — Гутенберг. Иоганн Гутенберг применил для печати формы, которые собирались из отдельных наборных металлических литер.

Для изготовления литер Гутенберг изобрел специальный сплав из свинца олова и сурьмы. Сплав заливался в матрицу из мягкого металла, в которой были выдавлены углубления в форме букв. После того, как сплав остывал, буквы-литеры извлекались из матрицы и хранились в наборных кассах. Теперь форму для любой страницы можно было собрать в течение нескольких минут из хранившихся в наборных кассах отлитых литер. Гутенбергом были изобретены водостойкие чернила. Но главной заслугой Гутенберга явилось изобретение способа создания изменяющихся, быстро и легко собираемых, универсальных печатных форм. Условной датой книгопечатания в Европе таким способом считается 1440 год. Первыми книгами стали календари и грамматика Доната. В 1455 году Гутенберг издал первую печатную Библию, насчитывавшую 1286 страниц.

Гутенберговская технология книгопечатания оставалась практически неизменной до конца XVIII века. Для печатания был изобретен ручной печатный станок. Это был ручной пресс, в котором соединялись между собой две горизонтальные плоскости. На одной плоскости располагался наборный шрифт, к другой плоскости крепилась бумага. Книгопечатание таким способом стремительно распространилось в Европе, в разных городах появлялись типографии. С 1440 по 1500 годы было издано более 30 тысяч разных названий книг.

mirnovogo.ru

О книгопечатании на Руси. Коротко и внятно.

14 марта, в нашей стране празднуется День православной книги. Этот праздник, был учрежден Священным Синодом Русской Православной Церкви по инициативе Святейшего Патриарха Кирилла и отмечается в этом году шестой раз. День православной книги приурочен к дате выпуска книги Ивана Федорова «Апостол», которая считается первой печатной книгой на Руси – ее выход в свет датируется 1 марта (по ст. стилю) 1564 года.

Берестяные грамоты

Сегодня мы бы хотели познакомить вас с историей возникновения книгопечатания на Руси. Первые древнерусские письма и документы (XI—XV вв.) процарапывались на березовой коре – бересте. Отсюда и пошло их название — берестяные грамоты. В 1951 году археологи нашли в Новгороде первые берестяные грамоты. Техника письма на бересте была таковой, что позволяла текстам сохраняться в земле столетиями и мы можем благодаря этим грамотам узнать, чем жили наши предки.

О чем же они писали в своих свитках? Содержание найденных берестяных грамот разнообразно: частные письма, хозяйственные заметки, жалобы, деловые поручения. Есть и особые записи. В 1956 г. археологи нашли там же, в Новгороде сразу, 16 берестяных грамот, датируемых XIII в. Это были ученические тетради новгородского мальчика по имени Онфим. На одной бересте он начал писать буквы алфавита, но это занятие, видимо, быстро ему надоело, и он принялся рисовать. По детски неумело он изобразил себя на коне всадником, поражающим копьем врага, а рядом написал свое имя.

Рукописные книги

Рукописные книги появились немного позже берестяных грамот. Многие века они являлись объектом восхищения, предметом роскоши и собирательства. Стоили такие книги очень дорого. По свидетельству одного из писцов, работавшего на рубеже XIV-XV вв., за кожу для книги было уплачено три рубля. В то время на эти деньги можно было купить три лошади.

Самая древняя русская рукописная книга «Остромирово Евангелие» появилась на свет в середине XI века. Книга эта принадлежит перу диакона Григория, который переписал Евангелие для новгородского посадника Остромира. «Остромирово Евангелие» — истинный шедевр книжного искусства! Книга написана на отличном пергамене и содержит 294 листа! Текст предваряет нарядная заставка в виде орнаментальной рамки – фантастические цветы на золотом фоне. В рамке кириллицей вписано: «Евангелие от Иоанна. Глава А». Также в нем имеются три большие иллюстрации, на которых изображены апостолы Марк, Иоанн и Лука. Диякон Григорий писал «Остромирово Евангелие» шесть месяцев и двадцать дней – по полтора листа в день.

Создание рукописи было тяжёлым и изнурительным трудом. Рабочий день длился летом от восхода и до заката солнца, зимой же захватывали и тёмную половину дня, когда писали при свечах или лучинах, и основными центрами книгописания в средние века служили монастыри.

Изготовление древних рукописных книг было также делом дорогим и трудоёмким. Материалом для них служил пергамен (или пергамент) – кожа особой выделки. Писали книги обычно гусиным пером и чернилами. Привилегию писать лебединым и даже павлиньим пером имел только царь.

Поскольку книга стоила дорого, её берегли. Для защиты от механических повреждений делали переплёт из двух досок, обтянутых кожей и имевших застёжку на боковом срезе. Иногда переплёт оковывали золотом и серебром, украшали драгоценными камнями. Средневековые рукописные книги нарядно оформлялись. Перед текстом обязательно делали заставку – небольшую орнаментальную композицию, часто в форме рамки вокруг названия главы или раздела.

Первую, заглавную букву в тексте – «инициал» – писали крупнее и красивее остальных, украшали орнаментом, иногда в виде человечка, животного, птицы, фантастического существа.

Летописи

Среди рукописных книг было много летописей. Текст летописи состоит из погодных (составленных по годам) записей. Каждая из них начинается словами: «в лето такое-то» и сообщений о событиях, которые произошли в этом году.

Самым знаменитым из летописных сочинений (XII в.), описывающем в основном историю восточных славян (повествование начинается от Всемирного потопа), исторические и полулегендарные события, происходившие в Древней Руси можно назвать «Повесть временных лет» — труд нескольких монахов Киево-Печерской лавры и, прежде всего, Нестора летописца.

Книгопечатание

Книги на Руси ценились, собирались в семьях несколькими поколениями, упоминались почти в каждой духовной грамоте (завещании) среди ценностей и родовых икон. Но всевозрастающая потребность в книгах положила начало новому этапу просвещения на Руси – книгопечатанию.

Первые печатные книги в Русском государстве появились лишь в середине XVI столетия, в пору царствования Ивана Грозного, который в 1553 году устроил в Москве книгопечатню. Для помещения типографии царь велел отстроить особые хоромы недалеко от Кремля на Никольской улице в соседстве с Никольским монастырем. Этот печатный двор был сооружен на средства самого царя Ивана Грозного. В 1563 году его возглавил диакон церкви Николая Гостунского в Московском Кремле — Иван Федоров.

Иван Федоров был человеком образованным, хорошо разбирался в книгах, знал литейное дело, был и столяром, и маляром, и резчиком, и переплетчиком. Он закончил Краковский университет, знал древнегреческий язык, на котором писал и печатал, знал латынь. В народе про него говорили: такой умелец, что и в чужих землях не сыскать.

10 лет работали Иван Федоров и его ученик Петр Мстиславец над устроением печатного двора и только 19 апреля 1563 года приступили к изготовлению первой книги. Иван Федоров сам строил печатные станки, сам отливал формы для букв, сам набирал, сам правил. Много труда ушло на изготовление различных заставок, рисунков большого и малого размеров. Рисунки изображали кедровые шишки и диковинные плоды: ананасы, виноградные листья.

Первую книгу Иван Федоров со своим учеником печатали целый год. Называлась она «Апостол» («Деяния и Послания Апостолов») и выглядела внушительно и красиво, напоминая рукописную книгу: по буквам, по рисункам и по заставкам. Она состояла из 267 листов. Эта первая печатная книга вышла в свет 1 марта 1564 года. Этот год и считается началом русского книгопечатания.

Иван Федоров с Петром Мстиславцем вошли в историю как русские первопечатники, а их первое датированное творение стало образцом для последующих изданий. До наших дней дошел 61 экземпляр этой книги.

После выхода «Апостола» Иван Федоров со своими подручными стали готовить к изданию новую книгу — «Часовник». Если «Апостол» выпускался год, то на «Часовник» ушло всего 2 месяца.

Одновременно с изданием «Апостола» шла работа над составлением и выпуском «Азбуки» — первого славянского учебника. Вышла «Азбука» в 1574 году. Она знакомила с русским алфавитом, учила составлять слоги и слова.

Так и появились на Руси первые православные книги и азбука.

www.voskresenie-tomsk.ru

Как появился печатный станок?

Изобретением, без которого сегодня трудно представить всеобщую грамотность населения, является печатный станок. Несомненно, эта машина изменила мир к лучшему. Но когда она появилась в нашем обиходе и какова ее история?

Сегодня научный мир придерживается мнения, что первый печатный станок построил немецкий предприниматель Иоганн Гуттенберг. Однако имеются достоверные факты, что похожие приспособления использовались людьми и намного раньше. Еще жители древнего Вавилона ставили на глине печати с помощью краски и штемпеля. В первом веке нашей эры в Азии и Европе были распространенными ткани, декорированные узорами. Во времена античной культуры штампы ставили на папирусе, а китайцы имели бумагу, на которой распечатывали молитвы с помощью деревянных шаблонов, уже во втором столетии нашей эры.

В Европе выпуск книг был уделом монастырей. Сначала они переписывались монахами вручную. Потом они делали шаблон страницы и отпечатывали его, но такой процесс был долгим, и для новой книги нужен был новый образец.

Практически сразу же резные доски заменили литерами из металла, которые наносили чернила на масляной основе с помощью пресса. Считается, что прием рассыпного шрифта впервые был использован Гуттенбергом (1436 год). Именно его подпись украшает наиболее древний печатный станок. Однако французы и голландцы оспаривают данный факт, утверждая, что такую важную машину изобрели именно их соотечественники.

Итак, на вопрос о том, кто изобрел печатный станок, большинство наших современников ответит, что это был Иоганн Гуттенберг. Родился он в Майнце в семье из старинного дворянского рода Гонцфлейшей. Доподлинно неизвестно, почему он покинул родной город, занялся ремеслом и взял фамилию матери. Однако в Страсбурге он совершил главное изобретение века.

Устройство станка

Как устроен его печатный станок, Гуттенберг скрывал. Однако сегодня можно утверждать, что вначале он был деревянным. Есть известия, что его первый шрифт существовал еще в шестнадцатом веке. Каждая литера имела отверстие, в которое продевалась веревка, связывающая набранные строки. Но дерево - материал недостаточно хороший для такого дела. Буквы со временем набухали или высыхали, делая печатный текст неровным. Поэтому Гуттенберг начал вырезать штамп из свинца или олова, а потом отливать литеры – получалось намного легче и быстрее. Печатный станок фактически приобрел свой современный вид.

Станок для книгопечатания работал так: изначально изготавливались литеры в зеркальном виде. Ударяя молотком по ним, мастер получал на медной пластинке оттиски. Так изготавливалось нужное количество букв, которые использовались многократно. Затем из них складывали слова и строки. Первой продукцией Гуттенберга была грамматика Доната (тринадцать изданий) и календари. Наловчившись, он отважился на более сложное дело: первая печатная Библия имела 1286 страниц и 3400000 знаков. Издание было красочным, с картинками, а заглавные буквы рисовались художниками вручную.

Дело Гуттенберга продолжилось. На Руси такой станок появился в 1563 году, когда по приказу Ивана Грозного Федоров построил свою машину.

fb.ru

Кто, где и когда изобрел книгопечатание.

Книгопечатанием называют процесс создания печатной продукции, преимущественно книг, методом оттиска. Однозначно ответить на вопрос, когда были совершены первые попытки нанести надпись или изображение на бумагу, ткань или прочий материал путем оттиска нельзя. Они предпринимались и в Древнем Китае, и в Древнем Египте.

Считается, что книгопечатание как способ изготовления непосредственно книжной продукции было изобретено дважды: сначала в Китае, а затем в Европе.

Когда изобрели книгопечатание в Китае

Ксилография применялась в Китае еще в VII веке. Ксилографический метод заключается в следующем: на деревянную доску наносится рисунок или надпись в зеркальном отображении. На полученную платину накладывают слой краски, влажный лист бумаги или ткани кладут сверху, прижимают прессом, снимают и сушат. Затем доску моют, сушат, и повторяют процесс.

И все же настоящая история книгопечатания начинается тогда, когда для печати стали применять подвижные выпуклые литеры в зеркальном отображении. В 1045 году кузнец Пи Шен стал печатать подвижными формами букв (литерами). Иероглифы в зеркальном отображении он делал из обожженной глины, и набирал страницу в железной рамке. Техника постепенно совершенствовалась, к XIII веку литеры стали изготавливать из дерева или олова. Таким способом печатались отдельные листы.

Поскольку в китайской письменности тысячи иероглифов, и изготовление наборной кассы было чрезмерно затратным, этот способ не обрел особенной популярности. Рукописные книги были дешевле печатных.

Корейцы заимствовали технику печати у соседей, литеры стали делать из меди. В 1409 в Корее вышла первая книга.

Когда изобрели книгопечатание в Европе

Книгопечатание в Европе началось в конце XIV - XV веках. Книги, календари, игральные карты печатались дорогостоящим методом ксилографии.

Уже к середине XV века ксилография не могла удовлетворить потребности европейского общества в образовании – эпоха Возрождения требовала новых технологий распространения информации.

Книгопечатание Гуттенберга

 

Зарождение книгопечатания в Европе тесно связано с судьбой Иоанна Гуттенберга. О жизни и деятельности европейского первопечатника известно не так много. Долгое время велись споры по поводу авторства первого печатного станка.

И.Гуттенберг родился в 1397 году в знатной семье в городе Майнц на Рейне. Брак представлял собой мезальянс, семейные, политические распри заставили семью покинуть родной город. Иоанн долго скитался по Европе, изучил ювелирное дело и технику изготовления зеркал.

Идею книгопечатания изобретатель начинает разрабатывать с 1430 года, в Страсбурге. Все опыты совершенно секретны, ведь помимо возможности хищения идеи была опасность обвинения в колдовстве. Денег на эксперименты требовалось много, поэтому его компаньонами стали двое богатых горожан – Андреас Дритцен и Ганс Рифф.

К 1440 году Гуттенбергу удается сконструировать первый печатный станок в виде ручного пресса. Тогда же он приходит к идее отливки букв из достаточно прочного материала: сплава свинца и сурьмы. Чуть позже – из свинца, олова и сурьмы. Литеры (буквы алфавита) выливались из формы, которую можно было использовать множество раз. Это значительно удешевляло технологию.

Литеры складывались в систематизированную наборную кассу, вверху которой располагались заглавные, внизу – строчные буквы. Гуттенберг разработал также специальную краску, отличную от той, что использовалась для ксилографии. Это была смесь из сажи и олифы.

Первыми книгами, напечатанными Гуттенбергом, были книги религиозного содержания.

К сожалению, компаньоны хотели разделить не только доходы, но и славу изобретателя. Позднее наследники компаньона возбудили против него судебный процесс. Ему пришлось отречься от своего изобретения. 

После этого Гуттенберг вернулся в Майнц, где ему пришлось снова искать компаньона, готового ссудить его деньгами. Купец Иоганн Фуст вложил средства в типографию. В 1455 году вышла так называемая 42-строчная Библия, названная так по количеству строк на странице, огромным для того времени тиражом – 200 экземпляров.

Гуттенбергу снова не повезло с деловым партнером. Фуст отсудил у него типографию. Разоренный, но не сломленный, с одним комплектом шрифтов, Гуттенберг выступил в политической борьбе за власть в городе на стороне архиепископа Адольфа фон Нассау, который победил и обеспечил Гуттенберга необходимым для жизни.

Книгопечатание стало широко распространяться по Европе, и уже к 1501 году здесь работало 1500 типографий, было выпущено больше 40 тысяч инкунабул – первых книг.

Когда появилось книгопечатание в России

Российским первопечатником стал Иван Федоров. Книги в России печатались и раньше, но 1 марта 1564 года вышла первая датированная книга – «Апостол».

Федоров самостоятельно разработал печатный станок и старославянский шрифт. К сожалению, духовенство видело в книгопечатании ересь, и печатник был вынужден покинуть Россию. Он, вместе с помощником Петром Мстиславцем, уехал сначала в Великое княжество Литовское, затем на Украину, где продолжал свою работу.

Продолжателем печатного дела в России стал ученик Федорова – Андроник Тимофеев Невежа, открывший в Москве типографию через 2 года после отъезда Федорова. Первые книги, напечатанные в России, также были религиозного содержания.

17.10.2018

www.qhhq.ru

О книгопечатании на Руси. Коротко и внятно.

14 марта, в нашей стране празднуется День православной книги. Этот праздник, был учрежден Священным Синодом Русской Православной Церкви по инициативе Святейшего Патриарха Кирилла и отмечается в этом году шестой раз. День православной книги приурочен к дате выпуска книги Ивана Федорова «Апостол», которая считается первой печатной книгой на Руси – ее выход в свет датируется 1 марта (по ст. стилю) 1564 года.

Берестяные грамоты

Сегодня мы бы хотели познакомить вас с историей возникновения книгопечатания на Руси. Первые древнерусские письма и документы (XI—XV вв.) процарапывались на березовой коре – бересте. Отсюда и пошло их название — берестяные грамоты. В 1951 году археологи нашли в Новгороде первые берестяные грамоты. Техника письма на бересте была таковой, что позволяла текстам сохраняться в земле столетиями и мы можем благодаря этим грамотам узнать, чем жили наши предки.

О чем же они писали в своих свитках? Содержание найденных берестяных грамот разнообразно: частные письма, хозяйственные заметки, жалобы, деловые поручения. Есть и особые записи. В 1956 г. археологи нашли там же, в Новгороде сразу, 16 берестяных грамот, датируемых XIII в. Это были ученические тетради новгородского мальчика по имени Онфим. На одной бересте он начал писать буквы алфавита, но это занятие, видимо, быстро ему надоело, и он принялся рисовать. По детски неумело он изобразил себя на коне всадником, поражающим копьем врага, а рядом написал свое имя.

Рукописные книги

Рукописные книги появились немного позже берестяных грамот. Многие века они являлись объектом восхищения, предметом роскоши и собирательства. Стоили такие книги очень дорого. По свидетельству одного из писцов, работавшего на рубеже XIV-XV вв., за кожу для книги было уплачено три рубля. В то время на эти деньги можно было купить три лошади.

Самая древняя русская рукописная книга «Остромирово Евангелие» появилась на свет в середине XI века. Книга эта принадлежит перу диакона Григория, который переписал Евангелие для новгородского посадника Остромира. «Остромирово Евангелие» — истинный шедевр книжного искусства! Книга написана на отличном пергамене и содержит 294 листа! Текст предваряет нарядная заставка в виде орнаментальной рамки – фантастические цветы на золотом фоне. В рамке кириллицей вписано: «Евангелие от Иоанна. Глава А». Также в нем имеются три большие иллюстрации, на которых изображены апостолы Марк, Иоанн и Лука. Диякон Григорий писал «Остромирово Евангелие» шесть месяцев и двадцать дней – по полтора листа в день.

Создание рукописи было тяжёлым и изнурительным трудом. Рабочий день длился летом от восхода и до заката солнца, зимой же захватывали и тёмную половину дня, когда писали при свечах или лучинах, и основными центрами книгописания в средние века служили монастыри.

Изготовление древних рукописных книг было также делом дорогим и трудоёмким. Материалом для них служил пергамен (или пергамент) – кожа особой выделки. Писали книги обычно гусиным пером и чернилами. Привилегию писать лебединым и даже павлиньим пером имел только царь.

Поскольку книга стоила дорого, её берегли. Для защиты от механических повреждений делали переплёт из двух досок, обтянутых кожей и имевших застёжку на боковом срезе. Иногда переплёт оковывали золотом и серебром, украшали драгоценными камнями. Средневековые рукописные книги нарядно оформлялись. Перед текстом обязательно делали заставку – небольшую орнаментальную композицию, часто в форме рамки вокруг названия главы или раздела.

Первую, заглавную букву в тексте – «инициал» – писали крупнее и красивее остальных, украшали орнаментом, иногда в виде человечка, животного, птицы, фантастического существа.

Летописи

Среди рукописных книг было много летописей. Текст летописи состоит из погодных (составленных по годам) записей. Каждая из них начинается словами: «в лето такое-то» и сообщений о событиях, которые произошли в этом году.

Самым знаменитым из летописных сочинений (XII в.), описывающем в основном историю восточных славян (повествование начинается от Всемирного потопа), исторические и полулегендарные события, происходившие в Древней Руси можно назвать «Повесть временных лет» — труд нескольких монахов Киево-Печерской лавры и, прежде всего, Нестора летописца.

Книгопечатание

Книги на Руси ценились, собирались в семьях несколькими поколениями, упоминались почти в каждой духовной грамоте (завещании) среди ценностей и родовых икон. Но всевозрастающая потребность в книгах положила начало новому этапу просвещения на Руси – книгопечатанию.

Первые печатные книги в Русском государстве появились лишь в середине XVI столетия, в пору царствования Ивана Грозного, который в 1553 году устроил в Москве книгопечатню. Для помещения типографии царь велел отстроить особые хоромы недалеко от Кремля на Никольской улице в соседстве с Никольским монастырем. Этот печатный двор был сооружен на средства самого царя Ивана Грозного. В 1563 году его возглавил диакон церкви Николая Гостунского в Московском Кремле — Иван Федоров.

Иван Федоров был человеком образованным, хорошо разбирался в книгах, знал литейное дело, был и столяром, и маляром, и резчиком, и переплетчиком. Он закончил Краковский университет, знал древнегреческий язык, на котором писал и печатал, знал латынь. В народе про него говорили: такой умелец, что и в чужих землях не сыскать.

10 лет работали Иван Федоров и его ученик Петр Мстиславец над устроением печатного двора и только 19 апреля 1563 года приступили к изготовлению первой книги. Иван Федоров сам строил печатные станки, сам отливал формы для букв, сам набирал, сам правил. Много труда ушло на изготовление различных заставок, рисунков большого и малого размеров. Рисунки изображали кедровые шишки и диковинные плоды: ананасы, виноградные листья.

Первую книгу Иван Федоров со своим учеником печатали целый год. Называлась она «Апостол» («Деяния и Послания Апостолов») и выглядела внушительно и красиво, напоминая рукописную книгу: по буквам, по рисункам и по заставкам. Она состояла из 267 листов. Эта первая печатная книга вышла в свет 1 марта 1564 года. Этот год и считается началом русского книгопечатания.

Иван Федоров с Петром Мстиславцем вошли в историю как русские первопечатники, а их первое датированное творение стало образцом для последующих изданий. До наших дней дошел 61 экземпляр этой книги.

После выхода «Апостола» Иван Федоров со своими подручными стали готовить к изданию новую книгу — «Часовник». Если «Апостол» выпускался год, то на «Часовник» ушло всего 2 месяца.

Одновременно с изданием «Апостола» шла работа над составлением и выпуском «Азбуки» — первого славянского учебника. Вышла «Азбука» в 1574 году. Она знакомила с русским алфавитом, учила составлять слоги и слова.

Так и появились на Руси первые православные книги и азбука.

www.voskresenie-tomsk.ru

Глава 1. Возникновение письменности и книгопечатания

Возникновение письменности. Письменность возникла на самых ранних этапах развития человеческого общества и была обусловлена необходимостью общения между людьми. Самым древним видом письменности было рисуночное письмо, которое состояло из последовательно расположенных изображений предметов, растений, животных и частей человеческого тела, символизировавших определённые слова. Впоследствии, вместе с возрастанием скорости письма, рисунки постепенно превратились в миниатюрные стилизованные изображения – иероглифы (рис. 1).

 

Смысл знака Стриж Папирус Канал

 

Рисуночное письмо

 

Иероглифическое письмо

 

 

Текст Мы ушли в море

 

Рис. 1. Образец иероглифического письма

 

Иероглифы представляли собой не только отдельные слова, но и понятия. Например, знак, изображающий «ногу», мог означать: «ходить», «стоять», «приносить», в зависимости от контекста. Для обозначения различных звуков и слогов могли использоваться произвольные общепринятые графические символы, которые позже в некоторых странах (например, в Финикии) послужили основой для знаков алфавита.

Самые древние иероглифические письмена появились в четвертом тысячелетии до нашей эры в Египте. Они были обнаружены во время раскопок на стенах развалин древних дворцов и на листах папируса. Китайское иероглифическое письмо появилось несколько позже, во втором тысячелетии до нашей эры, и сохранилось до наших дней.

Последним этапом на пути к современной письменности было появление фонетического письма, в котором каждый отдельный графический знак соответствовал определённому звуку речи или фонеме. Фонетическое письмо предполагает наличие алфавита.

Самый древний алфавит был создан в Финикии. Финикийский алфавит состоял из 22 знаков согласных звуков (гласные своих знаков не имели). Этот алфавит позднее заимствовали древние греки (около VIII века до н. э.). Греческий алфавит послужил основой для латинского (латиницы) и славянского алфавитов. Латинский алфавит явился исходным почти для всех европейских алфавитов.

Создателями первой славянской азбуки были миссионеры Кирилл и Мефодий, прибывшие из Византии во второй половине IX века в Моравию (нынешняя Словакия) для проповеди христианской религии. По имени ее основателя первый славянский алфавит назывался кириллицей. В X веке, вместе с православной верой славянский алфавит проник на территорию Руси (рис. 2). К 24 буквам греческого алфавита была добавлена ещё 21 буква для специфических славянских звуков (Ж, Щ и др.).

Современный русский алфавит сформировался за последние три века путём дальнейшего реформирования кириллицы.

Первая реформа, проведенная Петром I в 1711 году, заключалась в сближении с латиницей начертаний букв и в исключении некоторых устаревших знаков: «омега», «кси», «пси» и др. Впоследствии были добавлены новые буквы Я и У, Э и Ё.

Эти изменения были нужны для того, чтобы приспособить церковно-славянские шрифты для публикации светских (гражданских) изданий. Новый алфавит стали называть гражданским. Декретом Совета народных комиссаров в 1918 году из состава русского алфавита были исключены буквы «ять», «фита», «i» и «ижица». Современный русский алфавит насчитывает 33 буквы.

Возникновение и развитие книгопечатания. Вместе с развитием письменности изменялись материалы, на которых осуществлялась запись знаков.

Сначала это были стены пещер, каменные плиты, деревянные дощечки, глиняные таблички, береста и др. Толчком для развития письменности послужило изобретение папируса в Древнем Египте в начале третьего тысячелетия до новой эры.

Для изготовления листов папируса стебли одноименного растения разрезали на узкие продольные полосы и накладывали краями одна на другую. На полученный таким образом слой накладывали другой слой, полосы которого располагались перпендикулярно полосам первого слоя. Несколько слоёв сильно сдавливали, а затем высушивали. Склеиванием нескольких листов получали свиток.

В Египте папирус использовали до IX века новой эры, хотя уже в то время были известны пергамент и бумага. Пергамент представлял собой тонко выделанные шкуры овец и коз. Листы, согнутые пополам, вкладывались друг в друга и прошивались, образуя тетради, которые затем сшивались вместе. Рукописная книга приняла современный вид. В качестве переплетов таких книг первоначально использовались деревянные крышки, обтянутые кожей, пергаментом или тканями. Изготовленные таким образом книги назывались кодексами (от греческого «кодекс» – дерево) (рис. 3).

Книги из папируса были рукописными. Они представляли собой скатанную в свиток ленту с текстом длиной от 6 до 7 м при ширине от 15 до 30 см. Такие книги называли свитками (по-гречески «томусы»). Каждый свиток назывался томом (том 1, том 2 и т.д.) (рис. 3).

Бумага впервые появилась в Китае в начале VIII века. Значение папируса было настолько велико, что слово бумага на немецком, английском и французском языках произносится, как рapier, papier и paper, что соответствует древнегреческому – папирус.

 

Рис. 2. Происхождение современного русского алфавита

 

Книги, главным образом религиозного содержания, создавались в церквях. Монахи, занимавшиеся перепиской рукописей, выполняли эту работу с большим искусством, применяя орнаменты, резьбу по коже, тиснение золотом и другие украшения. Древнейшей из сохранившихся русских рукописных книг является «Остромирово Евангелие», написанное дьяконом Григорием в 1057 году для Новгородского князя Остромира.

Наряду с богослужебными рукописными книгами в XI–XII веках создавались светские книги, посвященные общественной жизни, отдельным событиям истории или целому историческому промежутку времени: «Русская правда», «Повесть временных лет», «Слово о полку Игореве». Это древнейшие русские летописи, повествующие о том, «откуда есть пошла земля русская».

 

 

Рис. 3. Рукописные книги-свитки из папируса и кодекс

 

Возникновение и развитие книгопечатания. Самым серьёзным недостатком рукописных книг была низкая производительность труда при их изготовлении. Книги выпускались несколькими экземплярами по числу переписчиков. Некоторые переписчики изменяли содержание книг в зависимости от политических соображений и личных взглядов. При переписке допускалось много ошибок. Увеличение числа церквей, рост культуры населения формировали ёмкий книжный рынок, однако рукописные книги были недоступны для широкого использования из-за их дороговизны. Назрела необходимость в механизации книжного производства.

Родиной книгопечатания считается Китай. Первой печатной книгой стала «Алмазная Сутра» – индийское сочинение на свитке, переведенное на китайский язык и отпечатанное в Китае в 868 году способом ксилографии. Ксилография (по-гречески «ксилон» – дерево, «графо» – пишу) – способ механического размножения книг при помощи гладкой деревянной доски, на которой были нанесены резьбой по дереву письменные знаки и рисунки. На доску наносилась краска, а затем на бумаге выполнялся оттиск – отпечаток.

В 1050 году в Китае был изобретён способ печатания книг подвижными керамическими литерами, а в XIII веке появился, сохранившийся до настоящего времени способ печати подвижными оловянными литерами, из которых набиралась печатная матрица. Начертания букв на литерах выступали относительно плоскости матрицы. Такой способ печати впоследствии был назван высокой печатью.

В Европе ксилография появилась примерно в 1400 году для изготовления религиозных и лубочных картинок, а также игральных карт. Однако, вследствие сложности изготовления матриц, большого распространения ксилография не получила.

Революцию в деле книгопечатания, которая привела к современному информационному взрыву, совершил великий немецкий изобретатель Иоганн Гуттенберг (рис. 4). Именно он в середине XV века (1440 год) осуществил полный цикл печатного производства. Он изобрёл типографский сплав из свинца, цинка и сурьмы, а также оборудование для отливки литер из этого сплава; придумал и изготовил наборную кассу и приспособление для набора строк из литер и столбцов из строк; изобрёл типографскую краску, изготовил ручной печатный станок. Конструкция станка оказалась настолько удачной, что сохранялась без принципиальных изменений в течение почти 350 лет.

Наиболее известным творением Иоганна Гуттенберга является крупноформатная 42-строчная Библия Мазарини, отпечатанная в 150 экземплярах. Всего при жизни Гуттенберга было отпечатано более 50 его изданий.

 

 

Рис. 4. Изобретатель книгопечатания Иоганн Гуттенберг

 

В течение пятидесяти лет (до 1500 года) только в Европе было основано более тысячи типографий со станками Гуттенберга, на которых было напечатано около 10 млн. экземпляров книг.

К выдающимся первопечатникам относят Феоля Швайпольта из Кракова, который в 1491 году издал церковно-служебные книги «Осмогласник» и «Часословец»; белоруса Георгия Скорину из Полоцка, который осуществил издание книги «Учебный псалтырь», а затем перевёл на русский язык и напечатал «Библию».

В Москве первые русские печатные книги появляются в середине XVI века. Первая точно датированная русская книга «Апостол» была издана дьяконом церкви Николы в Московском кремле Иваном Федоровым и его соратником Петром Мстиславцем 1 марта 1564 года (рис. 5). Эта книга отличалась высоким уровнем типографского искусства и не уступала в этом отношении лучшим зарубежным изданиям.

Вслед за «Апостолом» они печатают «Евангелие», «Псалтырь с часословцем», «Грамматику славянской печати» и «Библию». Ими были созданы типографии во Львове и Вильнюсе, что оказало огромное влияние на развитие книгопечатания в Украине и Литве. В 1574 году во Львове был напечатан Букварь – первый русский печатный учебник, а в 1578 году – Азбука.

 

Рис. 5. Первая, точно датированная русская печатная книга «Апостол»

 

В 1886 году американец О. Мергенталер изобрел строкоотливную наборную машину – линотип, которая управлялась с помощью клавиатуры пишущей машины. Производительность труда наборщиков после этого резко возросла.

В первой половине XX века были изобретены способы глубокой и плоской печати, которые позволили освоить многокрасочную печать иллюстраций и существенно повысить скорость печатания.

Значительный прогресс внесло в книгопечатание появление способа стереотипии, то есть печатания не с самой печатной формы, а с полученной монолитной копии печатной формы – стереотипа. Это дало возможность быстро получать копии печатных форм и печатать с них издания одновременно на нескольких машинах в разных типографиях и в разных городах. Стереотипы позволили сохранять копии набора и в случае необходимости выпускать повторные издания.

Компьютеризация издательского дела. Создание в конце ХХ века настольных издательских систем (НИС) было сравнимо по своей важности с появлением письменности и изобретением книгопечатания. Настольная издательская система – это комплекс, состоящий из персональной ЭВМ, сканера, выводного устройства и программного обеспечения. НИС на столе редактора заменил оборудование, которое раньше занимало огромные помещения и требовало много квалифицированных специалистов.

Современное программное обеспечение, включающее широкий набор шрифтов, дало возможность создавать оригинал-макеты книги для типографии, которые мало в чём уступят по качеству исполнения работе профессионального наборщика. Если раньше на типографию возлагалась функция набора текста и иллюстраций, то сейчас, за исключением книг необычайной типографской сложности, эта функция полностью сосредоточена в руках автора и издательства.

Современный редактор получил возможность корректировать авторский текст, а художник - выполнять все работы по оформлению книги непосредственно на экране компьютера. С помощью НИС стало возможным готовить даже цветные иллюстрации – процесс, который всегда являлся величайшей проблемой книгопечатания. Персональные компьютеры стали основным средством интеллектуального труда по созданию книги: от её написания до полного оформления и маркетинга.

Дата добавления: 2015-07-15; просмотров: 953 | Нарушение авторских прав

Читайте в этой же книге: Редакционная обработка рукописи | Типографика | Средства зрительного структурирования текста. | Подготовка иллюстраций | Формирование структуры аппарата книги | Советы и рецепты врача-диетолога | ООО «Издательство «Эксмо», 2004 | На вершине потухшего вулкана. – Внутри кратера. – Вокруг – только океан. – Вид берега с высоты птичьего полёта. – Крещение заливов, бухт, мысов и рек. – Остров Линкольна. | Выбор материалов для изготовления книги | Набор текста |mybiblioteka.su - 2015-2018 год. (0.009 сек.)

mybiblioteka.su