«И сошел Дух Святой в виде голубя». Во сколько лет, кем и где крещён Иисус. Кто крестил иисуса христа
Где крестился Иисус Христос. Крещение Христа, описанное в Библии
В христианской религии существует множество загадок, связанных с некоторыми религиозными традициями, которые для современного человека стали обыденностью. Подобные загадки существуют веками, но никто на них не обращает внимания по причине малой значимости. Тем не менее многие теологи и специалисты в области истории христианства на сегодняшний день обращают внимание на все факты, которые тем или иным образом дают нам возможность воскресить события древности. Наиболее актуальным вопросом сегодня является жизнь Иисуса Христа.
Эта личность поистине легендарная, хотя известна масса доводов в пользу его исторической реальности. Многие деяния этого человека во многом обусловили те традиции и обряды, которые впоследствии прижились в христианстве. Проще говоря, то, что делал Иисус, сегодня делаем мы, тем самым повторяя его святые деяния. Наиболее ярким событием в жизни этой исторической личности можно назвать Крещение Господне, о котором и пойдёт речь в статье.
Крещение как современный христианский обряд
Христианство наполнено массой традиций, которые играют достаточно демократическую роль в жизни верующих. Крещение Господа нашего Иисуса Христа - это символ, великое деяние, превращенное в традицию, догмат. На сегодняшний день крещение воспринимается как обряд, помогающий дать человеку Божью благодать. Таким образом, крещение – это момент получения божественной опеки. Многие учёные не соглашаются с подобной трактовкой, настаивая на том, что крещение Иисуса, как и крещение любого другого человека, – это акт отрешения от всего негативного и принятие в своей душе Бога в роли единственного владыки, покровителя. Таким образом, при помощи этого обряда мы делаем выбор: принимать Бога или нет. Эта теория во многом нашла своё подтверждение в истории.
История крещения Иисуса Христа
Великое Крещение – это название действа, которое происходило на реке Иордан. Оно детально описано в евангельских сюжетах и имеет более распространённое название – Крещение Господне. Упоминание этого события в евангелиях даёт возможность считать его историческим, так как, помимо религиозной литературы, эти писания являются историческим источником.
Согласно евангельскому сюжету, Иисус пришёл к реке Иордан в 30-летнем возрасте. Крестил его Иоанн Креститель, что вызывало большое недоумение со стороны последнего, ведь Мессией был Иисус, поэтому и крестить должен он. Однако Сын Божий принял дар крещения от Иоанна, за что на него снизошёл Святой Дух в виде белого голубя.
Отсюда следует, что Иисус Христос, крещение которого происходило на реке Иордан, получил очищение от греховного существования на земле. Другими словами, в этой истории важно не то, что с неба снизошёл Святой Дух, а подтекст. Крещение – это акт принятия Бога как истинного владыки, о чём уже упоминалось ранее. Важность крещения как обряда подчеркивает тот факт, что его додерживался Иисус Христос. Крещение этого человека ознаменовало появление подобного обряда в христианском мире. Немаловажную роль в понимания сути крещения играют дальнейшие действия Христа.
Скитания Христа по пустыне
Крещение Иисуса Христа в Иордане имеет первостепенное значение в процессе изучения важности этого события. Мы разобрались, что крещение – это символ веры и чистоты. Но мало кто знает, что история крещения на этом не заканчивается. Более того, это событие прямо повлияло на дальнейшие деяния Иисуса в процессе скитания по пустыне.
После событий на реке Иордан пророк сразу же отправился в пустыню и находился там 40 дней. Подобным образом он готовился к осуществлению той миссии, которая ему была уготована. Из Библии мы знаем, что Сын Божий взял на себя грехи людей, дабы Бог простил нас. Такое можно было совершить лишь только через акт самопожертвования, для которого нужно было подготовиться духовно и физически. Евангельские писания повествуют нам о событиях, которые произошли в самой пустыне.
Три искушения Сатаны
Когда Дьявол увидел попытки Иисуса отречься от всех грехов и очиститься, он решил испытать волю Мессии. Для этого Сатана пытается искусить Иисуса три раза:
- при помощи голода;
- при помощи гордыни;
- при помощи веры.
Каждый новый «рычаг», посредством которого оказывалось давление на Иисуса, был изощренней предыдущего.
Голод – это самое маленькое, что могло переманить Иисуса на сторону Дьявола. Когда этот плотский грех не подействовал на Сына Божьего, Сатана испытывает его гордыню и веру. Но и тут Иисус не сдаётся. Сатана всеми силами пытался показать, что перед его сладкими плодами может сломиться каждый, даже Иисус Христос. Крещение помогло ему остаться нерушимым перед искушениями Сатаны. Отсюда следует, что крещение не просто помогает получить Божью благодать, оно способно дать нам силу бороться со всеми греховными деяниями Дьявола.
Гипотезы о том, где находится место крещения Иисуса Христа
Сегодня учёные всеми силами пытаются понять и воскресить события, описанные в библейских текстах. Всем известно, что крещение Иисуса Христа в Иордане – это реальное историческое событие, но действительно ли оно происходило в реке Иордан? Дело в том, что современные паломники подвергают критике сведения о том месте, которое, возможно, является местом крещения. Во-первых, Палестина – это не та евангельская «земля изобилия». Тут царят жара и пустынные равнины. Во-вторых, все, кто видел нынешнюю реку Иордан, поймут, что это явно не то место. Она грязная и узкая.
Следует заметить, что многие учёные выдвигают самые невероятные истории о том, где крестился Иисус Христос. Крещение могло происходить в самых различных местах, учитывая современные археологические находки. Наиболее вероятно, что это великое христианское событие произошло на территории Иордании, но это уже тема для отдельной статьи.
Заключение
Итак, Иисус Христос, крещение которого с течением времени стало христианской традицией, своими действиями показывал важность этого акта принятия веры. Исторические факты, представленные в статье, показывают нам важность этого события не только для истории христианства, но и для всех тех людей, которые принимают эту религию в качестве истинной веры.
fb.ru
Крещение Иисуса Христа. Закон Божий
Крещение Иисуса Христа
В то время, когда Иоанн Предтеча проповедовал на берегах Иордана и крестил людей, Иисусу Христу исполнилось тридцать лет. Он также пришел из Назарета на реку Иордан к Иоанну, чтобы получить от него крещение.
Река Иордан
Иоанн же считал себя недостойным крестить Иисуса Христа и стал удерживать Его, говоря: "мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?".
Но Иисус сказал ему в ответ: "оставь теперь", то есть не удерживай меня теперь, "потому что так нужно нам исполнить всякую правду" — исполнить все в Законе Божием и показать пример людям.
Тогда Иоанн повиновался и крестил Иисуса Христа.
Крещение Господне
По совершении крещения, когда Иисус Христос выходил из воды, вдруг разверзлись (раскрылись) над Ним небеса; и Иоанн увидел Духа Божия, Который в виде голубя спускался на Иисуса, а с неба был слышен голос Бога Отца: "Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение".
Тогда Иоанн окончательно убедился, что Иисус есть ожидаемый Мессия, Сын Божий, Спаситель мира.
ПРИМЕЧАНИЕ: См. Евангелие от Матфея, гл. 3, 13-17; от Марка, гл. 1, 9-11; от Луки, гл. 3, 21-22; от Иоанна, гл. 1, 32-34.
Крещение Господа нашего Иисуса Христа празднуется Святою Православною Церковью, как один из великих праздников, 6-го января (19 янв. н. ст.). Праздник Крещения Господня также называется праздником Богоявления, потому что во время крещения Бог явил (показал) Себя людям, что Он есть Пресвятая Троица, именно: Бог Отец говорил с неба, воплотившийся Сын Божий крестился, а Дух Святый сошел в виде голубя. А также при крещении впервые люди могли видеть, что в лице Иисуса Христа явился не человек только, но вместе и Бог.
Накануне праздника установлен пост. Этот день называется сочельником. В память того, что Спаситель Своим крещением освятил воду, в этот праздник бывает освящение воды. В сочельник освящается вода в храме, а в самый праздник в реке, или же в другом месте, где берут воду. Шествие для освящения воды называется Крестным ходом на Иордан.
Во Иордане крещающуся Тебе. Господи, Троическое явися поклонение. Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя, и Дух, в виде голубине, извествоваше словесе утверждение. Явлейся Христе Боже, и мир просвещей, слава Тебе.
(Когда Ты, Господи, крестился в Иордане, тогда открылось (на земле с особенной ясностью) явление Святой Троицы: ибо голос Отца свидетельствовал о Тебе, называя Тебя возлюбленным Сыном, и Дух, в виде голубя, подтверждал истинность этого слова (т. е. подтверждал свидетельство Бога Отца). Явившийся Христос Бог, и просветивший мир, слава Тебе!)
Извествоваше словесе утверждение — подтверждал истинность этого слова; явлейся — явившийся; мир просвещей — мир просветивший.
Поделитесь на страничкеСледующая глава >
religion.wikireading.ru
Как происходило крещение Иисуса Христа?
Как происходило крещение Иисуса Христа? Какой смысл несёт в себе праздник Крещения Господня? Об этом Вы сможете узнать, прочитав нашу статью!
Как происходило крещение Иисуса Христа?
До Своего тридцатилетнего возраста Господь Иисус Христос жил со Своей Матерью в маленьком городе Назарете. Помогая престарелому Иосифу в плотнической работе, Он ничем Себя не проявлял, и люди считали его за одного из детей Иосифа. Но вот приблизилось время Ему начать Свое общественное служение. Тогда Бог в особом видении повелевает пророку Иоанну Крестителю, жившему в пустыне, выступить со всенародной проповедью покаяния и крестить во Иордане всех кающихся в знак их желания очиститься от грехов. Место, где пророк Иоанн начал служение, называлось “пустыней Иудейской,” лежавшей на западном побережье Иордана и Мёртвого моря.
Евангелист Лука сообщает ценные исторические сведения этого переломного исторического момента, а именно, что в то время Палестина, которая входила в состав Римской Империи, управлялась четырьмя правителями, тетрархами. Императором тогда был Тиверий, сын и преемник Октавиана Августа, при котором родился Христос. Тиверий вступил на престол после смерти Августа в 767-м году от основания Рима, но ещё за два года до этого, в 765-м, он стал уже соправителем и, следовательно, пятнадцатый год правления его начинался в 779-м году, когда Господу исполнилось 30 лет – возраст, требуемый учителю веры.
В Иудее вместо Архелая управлял римский прокуратор Понтий Пилат; в Галилее – Ирод-Антипа, сын Ирода Великого, избившего младенцев в Вифлееме; другой его сын, Филипп, управлял Итуреей – страной, расположенной на востоке от Иордана и Трахонитидой, расположенной на северо-востоке от Иордана; в четвёртой области, Авилинее, примыкавшей с северо-востока к Галилее, при подошве Антиливана, управлял Лисаний. Первосвященниками в это время были Анна и Каиафа. Первосвященником был, собственно, Каиафа, а тесть его Анна, или Анан, отстранённый гражданскими властями от должности, но пользовавшийся у народа авторитетом и уважением, разделял власть со своим зятем.
Евангелисты называют Иоанна Крестителя “гласом вопиющего в пустыне,” потому что Он громко взывал к людям: “Приготовьте путь Господу, прямыми сделайте Его путь.” Слова эти взяты из речи пророка Исаии, где он утешает Иерусалим, говоря, что кончилось время его унижения, и скоро явится слава Господня, и ” всякая плоть увидит спасение Божие” (Исаии 40:5). Пророчество это Иоанн Креститель (Иоан. 1:23) изъясняет в виде прообраза: под Господом, шествующим во главе Своего народа, возвращающегося из плена, подразумевается Мессия, а под вестником – Его Предтеча, Иоанн. Пустыней же в духовном смысле является сам народ израильский, а неровности, которые надо бы устранить, как препятствия к приходу Мессии, – это человеческие грехи и страсти; вот почему сущность всей проповеди Предтечи и сводилась к одному, собственно, призыву: Покайтесь! Это прообразное пророчество Исаии. Последний из ветхозаветных пророков, Малахия высказывает прямо, называя Предтечу “Ангелом Господним,” готовящим путь Мессии.
Свою проповедь о покаянии Иоанн Креститель обуславливал приближением Царства Небесного, то есть Царства Мессии (Матф. 3:2). Под этим Царством Слово Божие понимает освобождение человека от власти греха и воцарение праведности в его сердце (Луки 17:21; ср. Рим. 14:17). Естественно, что благодать Божия, водворяясь в сердцах людей, объединяет их в одно общество, или Царство, именуемое еще Церковью (Матф. 13:24-43, 47-49).
Готовя людей к вступлению в это Царство, открывающееся вскоре с приходом Мессии, Иоанн всех призывает к покаянию, а откликнувшихся на этот призыв крестил “крещением покаяния для прощения грехов” (Луки 3:3). Это не было еще благодатное христианское крещение, а лишь погружение в воду, как символ того, что кающийся желает очищения от грехов, подобно тому, как вода очищает его от телесной нечистоты.
Иоанн Креститель был строгим подвижником, носившим грубую одежду из верблюжьего волоса и питавшийся акридами (род саранчи) и диким мёдом. Он представлял собой резкую противоположность современным ему наставникам иудейского народа, а проповедь его о приближении Мессии, прихода Которого столь многие напряжённо ожидали, не могла не привлечь всеобщего внимания. Даже иудейский историк Иосиф Флавий свидетельствует, что “народ, восхищённый учением Иоанна, стекался к нему в великом множестве” и что власть этого мужа над иудеями была столь велика, что они готовы были сделать по его совету всё, и даже сам царь Ирод [Антипа] боялся власти этого великого учителя. Даже фарисеи и саддукеи не могли спокойно смотреть на то, как народ массами идёт к Иоанну, и сами были вынуждены пойти в пустыню к нему; но едва ли все они шли с искренними чувствами. Поэтому неудивительно, что Иоанн встречает их строгой обличительной речью: “Порождения ехиднины! Кто внушил вам бежать от будущего гнева?” (Матф. 3:7). Фарисеи искусно прикрывали свои пороки точным соблюдением чисто внешних предписаний Моисеева закона, а саддукеи, предаваясь плотским утехам, отвергали то, что противоречило их эпикурейскому образу жизни: духовный мир и загробное воздаяние.
Иоанн обличает их надменность, их уверенность в собственной справедливости и внушает им, что надежда их на происхождение от Авраама не принесёт им никакой пользы, если они не сотворят плодов, достойных покаяния, ибо “Всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь” (Матф. 3:10; Луки 3:9), как ни на что не годное. Истинные чада Авраама не те, кто происходят от него по плоти, но те, кто будут жить в духе его веры и преданности Богу. Если не раскаетесь, то Бог отвергнет вас и призовёт на ваше место новых чад Авраама по духу (Матф. 3:9; Луки 2:8).
Смущённые строгостью его речи, люди спрашивают: “Что же нам делать? ” (Луки 3:11). Иоанн отвечает, что необходимо творить дела любви и милосердия и воздерживаться от всякого зла. Это и есть “Плоды, достойные покаяния,” – т.е. добрые дела, противоположные тем грехам, которые они совершали.
Тогда было время всеобщего ожидания Мессии, причём иудеи верили, что Мессия, когда придёт, будет крестить (Иоан. 1:25). Неудивительно потому, что многие стали задаваться вопросом, не Христос ли сам Иоанн? На это Иоанн отвечал, что он крестит водой в покаяние (Матф. 3:11), то есть в знак покаяния, но за ним идёт Сильнейший его, Которому он, Иоанн, недостоин развязать обуви, как это делают рабы для своего господина. “Он будет крестить вас Духом Святым и огнём” (Матф. 3:11; Луки 3:16; ср. Марка 1:8) – в Его крещении будет действовать благодать Святого Духа, как огонь, попаляющий всякую греховную скверну. “Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Своё, и соберёт пшеницу Свою в житницу, а солому сожжёт огнём неугасимым ” (Матф. 3:12; Луки 2:17), т. е. Христос очистит народ Свой, как хозяин очищает своё гумно, от плевел и сора, пшеницу же, то есть уверовавших в Него, соберёт в Свою Церковь, как в житницу, а всех отвергающих Его предаст вечным мучениям.
Тогда среди прочего народа к Иоанну пришёл и Иисус Христос из Назарета Галилейского, чтобы креститься от него. Иоанн никогда до этого не встречался с Иисусом и потому не знал Кто Он. Но когда Иисус подошел к нему для крещения, то Иоанн, как пророк, почувствовал Его святость, безгрешность и бесконечное превосходство над собой, и поэтому в недоумении возразил: “Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? ” – ” Так надлежит нам исполнить всякую правду,” – кротко ответил Спаситель (Матф. 3:15). Этими словами Господь Иисус Христос хотел сказать, что Он, как родоначальник нового, возрождённого Им человечества, должен был Собственным примером показать людям необходимость всех Божественных установлений, в том числе и крещения.
Однако, “крестившись, Иисус тотчас вышел из воды” (Матф. 3:16), потому что Ему, не было надобности исповедоваться, как делали это остальные крестящиеся, оставаясь в воде во время исповедания своих грехов. Крестившись, Иисус, по словам Евангелиста, молился, очевидно, о том, чтобы Отец Небесный благословил начало Его служения.
” И се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. ” Очевидно, Духа Божия увидел не только Иоанн, но и народ, бывший при этом, поскольку цель этого чуда была явить людям Сына Божия в Иисусе, пребывавшем до тех пор в неизвестности. Вот почему в день праздника Крещения Господня, называемого так же Богоявлением, в церковной службе поется: “Явился еси днесь вселенней…” Согласно Евангелисту Иоанну, Дух Божий не только сошёл на Иисуса, но и остался на Нём (Иоан . 1:32).
Дух Святой явился в виде голубя потому, что этот образ наиболее приличествовал Его свойствам. По учению святого Иоанна Златоуста, “голубь есть особенно кроткое и чистое существо. А так как Дух Святой есть Дух кротости, то Он и явился в этом виде.” По изъяснению святого Кирилла Иерусалимского, “как при Ное голубица возвестила прекращение потопа, принеся масличный сучок, так и теперь Дух Святой возвещает разрешение грехов в виде голубя. Там сучок масличный, здесь милость Бога нашего.”
Голос Бога Отца : ” Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение,” указал Иоанну Крестителю и присутствующему народу на Божественное достоинство Крещаемого, как на Сына Божия в собственном смысле, Единородного, на Котором вечно пребывает благоволение Бога Отца; и вместе с тем эти слова были ответом Отца Небесного на молитву Его Божественного Сына о благословении на великий подвиг спасения человечества.
Крещение Господне наша святая Церковь празднует 19 января н. с. (6 января с.с.), именуя этот праздник Богоявлением, так как в событии этом явила Себя людям вся Святая Троица: Бог Отец – голосом с неба, Бог Сын – крещением от Иоанна в Иордане, Бог Дух Святой – снизошедшим на Иисуса Христа голубем. Праздник Крещения, наравне с праздником Пасхи, является самым древним христианским праздником. Он всегда встречается христианами с большим подъемом, потому что напоминает об их собственном крещении, чем побуждает глубже осознать силу и значение этого таинства.
Для христианина, говорит отец Церкви первых веков святой Кирилл Иерусалимский, воды крещения являются “и гробом, и матерью.” Гробом для его прежней греховной жизни вне Христа и матерью его новой жизни во Христе и в Царстве Его бесконечной правды. Крещение – дверь из царства тьмы в Царство света: “Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся.” – Кто крещен во Христа, тот и облачен в ризу Христовой праведности, уподобляется Ему, становится участником Его святости. Сила крещения заключается в том, что крещаемый получает способность и силу любить Бога и своих ближних. Эта христианская любовь влечет христианина к праведной жизни и помогает ему преодолевать привязанность к миру и его греховным наслаждениям.
www.pravmir.ru
Крещение Иисуса: - это должны знать крестные родители!
Роль воды в различных религиях.
На самом деле очищение водой религиозного плана существует в культурах многих народов. Например, задолго до появления христианства очищение водой практиковалось к древней Индии, где человек мог получить очищение от грехов в священных водах реки Ганг, соединяясь с Космосом. Однако индийские мудрецы считали, что после выхода из реки действие воды прекращается, грехи могут вернуться, поэтому человек должен очистить свой ум от грешных помыслов через обучение у святого человека. И перед тем как пойти обучаться он должен совершить омовение. У римлян младенца омывали на 9-й день после рождения с наречением его именем, которое он будет носить.
Ислам также богат ритуалами, связанными с водой. Пророк Мухаммед завещал своим последователям совершать перед каждой молитвой (намазом) «вузу» - омовение, включающее умывание, ополаскивание рта и носа, омовение рук, ног, протирание ушей, проведение влажными руками по волосам. Умывание и омовение рук перед молитвой практиковалось и древними иудеями, которые собирали для этого дождевую воду или омывали руки в проточной воде, которая считалась «живой». Такой же ритуал рекомендуется современной православной церковью – на молитву нужно становиться умытыми с чистыми руками в опрятной, чистой одежде.
Крещение. Где оно происходило.
Река Иордан находится на Ближнем Востоке. Ее длина (252 км) и насыщенные минералами пресные воды несут жизнь нескольким регионам. В частности из водохранилища Кинерет вода поступает в центральную и южную части Израиля, бедные собственными водными ресурсами. Иордан впадает в Мертвое море, на месте которого, как предполагается когда то был прекрасный оазис, пока Господь не истребил грешные города Содом и Гоммора. Знаменита река и тем, что ее воды расступились во время исхода, а также когда ее переходили пророки Илия и Елисей. В ней получил исцеление от проказы воевода из Сирии Нееман. Но всему миру уже два тысячелетия река известна тем, что в ней принял крещение Иисус Христос. Это чудесное событие привлекает множество паломников, которые совершают омовение в Иордане (обычно в районе Ярденита).
Кто крестил Иисуса.
Святой Иоанн Предтеча, крестивший Иисуса Христа, на реке Иордан был его родственником по материнской линии. Его появление было большой радостью для Закарии, который был священником и Елизаветы (происходившей из царского рода Давида). Ведь радость быть родителями они получили в очень преклонном возрасте, после многолетних молитв. Известие о том, что у них будет сын, они получили от архангела Гавриила, явившегося им в храме. Иоанн родился на шесть месяцев раньше, чем Христос.
Иоанн был избавлен от смерти во время избиения младенцев царем Иродом и провел много лет в пустыне. Такой способ жизни он выбрал себе сам, когда в юности ушел от людей, поселился в пещере и питался диким медом и саранчой. В возрасте тридцати лет он по знаку свыше о том, что грядет пришествие Мессии, вернулся к людям и стал проповедовать. Его речи были настолько сильны, что множество людей пришло к нему, раскаялось и приняло крещение водой в водах Иордани. В течение полугода проповедовал Иоанн, причем он говорил о том, что он крестит водой, но придет тот, кто будет крестить Святым Духом и огнем. И это время настало – в возрасте тридцати лет на Иордан пришел Иисус Христос и потребовал для себя крещения.
Крещение Иисуса.
Иоанн сначала не желал крестить Иисуса, потому что считал себя недостойным проводить это действо для того, кто абсолютно чист от всех грехов. Но Христос потребовал крещения, чтобы стать наряду с грешниками и пройти вместе с ними путь к очищению. Конечно же, он не нуждался в крещении, но само крещение нуждалось в силе, которой обладал Христос. Скорее всего, свойства современной крещенской воды, которая получаются в результате троекратного погружения креста в воду на водосвятии, а также изменение электромагнитного поля Земли в период 18-19 января, как раз свидетельствует о передаче этой божественной силы.
Иоанн допустил Иисуса к обряду и погрузил его в воды своей рукой, молясь. После крещения на выходе из воды небеса разверзлись, с них спустился Святой Дух в виде голубя и прозвучал голос: «Это есть сын мой, в Котором Мое Благоволение». Иоанну Предтече было ранее откровение, что на ком он увидит Духа, пребывающего на нем во время крещения, Тот и есть крестящий Святым Духом. Поэтому он всему присутствующему народу засвидетельствовал явление Сына Божьего.
Крещение в жизни современного человека.
Современная трактовка крещения предполагает, что после его принятия путем троекратного погружения в воду в сопровождении соответствующих молитв человек присоединяется к членам Церкви. И это является необходимым условиям для получения доступа к остальным таинствам Церкви и возрождения для духовной жизни, ведущей в Царствие Божье.
Для крещения детей до 7 лет не требуется согласие окрещаемого, т.к. всю ответственность за него несут родители, до 14 лет требуется согласие и родителей и ребенка, а после 14 подросток уже сам определяет - крестится ему или нет. Младенцев, обычно, крестят на восьмой день и позже.
В православном вероисповедании малыша в присутствии крестных родителей обращают к западу как символу тьмы, осуществляют помазание елеем для помощи в борьбе с сатаной. После этого ребенок погружается в воду, где на него сходит Святой Дух и происходит очищение от грехов. После чего на грудь ему возлагается крестик, и ребенок одевается в белую одежду как символ чистоты. Далее батюшка ходит вокруг купели, что символизирует вечность, а потом остригает волосы как знак того, что судьба младенца теперь в руках Бога. Таинство крещения, как правило, совершается священником или архиереем, но, в крайнем случае, крестить может даже мирянин, если окрещаемый находится при смерти.
После крещения выполняются обряды миропомазания, воцерковления и причащения. Далее малыш под руководством собственных и крестных родителей должен следовать христианским добродетелям, среди которых есть такие замечательные понятия как: любовь, милосердие, искренность, кротость, скромность, дополняемые молитвами.
5Dbabtism
Услуги: Крещение Иисуса Индекс: 129366 город Москва Церковная гора 3 Телефон: +7 (906) 0439966 Страница: baptism-jesusОписание: Крещение Иисуса: - это должны знать крестные родители!
www.5dbabtism.ru
Крещение Иисуса Христа – история и смысл праздника
19 января украинцы отмечают великий православный праздник – Крещение Господне или Богоявление.
О значении этого дня читателям "Вестей" рассказал настоятель Киево-Печерской лавры, митрополит Вышгородский и Чернобыльский Владыка Павел.
Крещение-2018: что нельзя делать
Крещение Господне или Богоявление: история
…Прошло с того времени 33 года, как в одну из зимних ночей родился Спаситель мира. "Он прошел жизненный путь, исполняя Закон, как Законодатель потому, что Он является Творцом Вселенной, Отцом Небесным, посылающим Своего Единородного Сына, чтобы мы все поняли, что Слово стало Плотью и обитает между нами. Но для того, чтобы еще раз утвердить любовь Бога-Отца к человеческому роду, Он отдает Своего Сына, Который принимает плоть и страдает, как человек. Господь Иисус Христос принимает в восьмой день обрезание – прообраз Крещения и Завет Бога с человеком. Тем самым еще и еще раз утверждает всех живущих, что не призрак Христос, а человек. Призрак не может страдать, не могут обрезать крайнюю плоть. Но Он проливает кровь, и это первое начинание, страдание за человека и по-человечески. Потому что Господь знает все страдания человека из-за его греховной сущности", – напомнил митрополит Павел.
И добавил: "Ведь многие непонимания, пролития крови, даже междоусобные войны, брани – все это свидетельствует о ненависти, неправде и злобе. Поэтому Бог хочет примирить человека с небом. После Ветхозаветного таинства – обрезания крайней плоти – Иосифу-Обручнику Ангел возвещает, что имя этому младенцу – Иисус. Сладше имени, святее имени, как говорит апостол Павел, нет. Ни под небом, ни на земле, ни под землей. Потому что это имя – спасения. Моего, вашего, общего нашего спасения".
И тайно, под покровом ночи, Иосиф-Обручник с Девой Марией, своим сыном Иаковом (Церковь его называет братом Господним по плоти) уходят в Египет. "Почему покров ночи? Потому что много было "доброжелателей", которые могли бы донести Синедриону, Ироду, который искал Христа, чтобы убить, о местонахождении Святого Семейства. Но здесь Господь еще раз указывает, что Он человек. Он мог бы защитить всех и Себя, но как человек уходит от рук убийц, до времени, чтобы исполнить всякую правду – правду спасения", – пояснил Владыка Павел.
После того, как умер Ирод, Господь посылает Ангела, и Он возвещает Иосифу, чтобы тот возвратился из Египта в землю Израиля. Он вместе с семейством приходит и поселяется в Назарете, где проходят никем не замеченные дни Спасителя Мира.
Есть такие предания из Земной Жизни Христа Спасителя, что Он много творил чудес еще будучи младенцем. Он помогал многим: детям, взрослым, старикам. И только в 12 лет, когда Он впервые прибыл на Пасху, Он в Иерусалимском храме расспрашивает и отвечает первосвященникам и книжникам на все вопросы, а они удивляются Его мудрости.
"Явление Христа народу". Александр Андреевич Иванов
И когда, по иудейскому закону, в 30 лет мужчина может выйти на проповедь, прозвучало слово проповеди "Покайтесь!" Эти слова говорит не Христос, а говорит Иоанн Предтеча, который призывает всех к покаянию, чтобы указать на явление в мир Христа Спасителя. И он указывает, что придет Тот, у Которого он недостоин развязать шнурки Его обуви. Апостолы свидетельствуют об этих словах, которые были сказаны о Спасителе – Предтечей.
И к Предтече как к пророку шли сильные мира сего, он одних увещал, другим угрожал, третьих обличал, чтобы каждый человек изменил свою жизнь к лучшему, ко спасению. Потому что настало наше время просвещения во тьме сидящих. Потому что явился Господь не только для иудеев, но и для язычников.
И когда Предтеча увидел Спасителя, идущего на Иордан тоже совершить Таинство Крещения, хотя Он не имел ни одного греха, Предтеча указал: "Се Агнец, Который возьмет на Себя грехи всего мира и пригвоздит ко Кресту, а с Креста даст свое благословение и станет всемирным Жертвенником, умилостивительной Жертвой перед Отцом Своим Небесным!" Предтеча получил откровение от Отца Небесного: "На ком увидишь Духа Святого, сходящего в виде голубя – это есть Спаситель мира".
Крещенские купания: как нырять в прорубь, чтобы не болеть
И когда Христос пришел – то захотел войти в Иордан освятить водное естество и там сокрушить главу змия. Предтеча возразил: "Тебе нет нужды, это я должен от Тебя принимать Крещение". На что Христос ответил: "Оставь ныне, ибо нам надлежит исполнить всякую правду". "Какую правду? Правду спасения рода человеческого", – пояснил настоятель лавры.
И Иоанн Креститель возлагает руку на главу Спасителя, и в это время открываются небеса, что и есть свидетельством Отца Небесного – здесь впервые является Живоначальная Троица. Отец глаголет, Сын крестится и Дух Святый сходит в виде голубя. "Сей есть Сын Мой Возлюбленный! О Нем же Мое благоволение!" – слышится голос с небес. То есть желание Бога-Отца исполняется: те слова, которые были сказаны пророками, они пришли в исполнение. Поэтому пришел Сын Всевышнего спасти всех духовных детей Божьих, желающих спасения.
"Крещение Христа". Леонардо да Винчи
И после этого Христос, выйдя с купели Крещенской, удаляется в Иорданскую пустыню, где будет опять созидать Себя постом и молитвой. Это Ему не нужно, но это свидетельство о том, что человек должен подготовится к войне против духов злобы поднебесной, против дьявола, который постоянно искушал человека. И дьявол даже приступил к Христу, искушая Его, чтобы камни стали хлебами, чтобы Христос поклонился ему, и Он получит власть и города, и много чего другого обещал враг рода человеческого. На что Христос ответил: "Отойди от Меня, сатана, ибо написано: Единому Богу твоему служи и Ему одному поклоняйся".
"Эти слова еще и еще раз подтверждают истинность Божьего милосердия и как мы должны жить. Потому что мы многое неправильно понимаем из слов Священного Писания и так начинаем толковать, чтобы себя оправдать. Но, оправдав себя перед лицом человека, можешь ли ты себя оправдать перед лицом Божьим? Над этим стоит задуматься, братья и сестры.
Мы говорим, что сделали что-то, но на самом деле не сделали, мы врем сами себе, Господу это не скажешь, потому что Господь знает и видит все наши поступки и помышления, Он Сердцеведец.Он знает наши мысли, Он знает день нашего рождения, день смерти… Он знает все. Лишь только мы думаем, что никто не видит, никто не знает и так оно пройдет, но ничего так бесследно не проходит: ни худое, ни доброе. За все в жизни надо платить", – подчеркнул Владыка Павел.
Как и зачем благодарить Бога
Почему Крещение отмечается ночью
Крещение Господне. Икона
Предыдущее водное омовение было прообразом Таинства Крещения. Когда-то человек прикоснулся к нечистоте, а здесь Крещением прощается первородный грех. Завет с Богом – обрезание крайней плоти – это было крайнее явление милосердия Божьего, когда человек искупает свой грех кровью и соединяется тем самым с Богом, сказано у Ефрема Сирина.
"Поэтому Таинство Крещения ночью. Почему? Потому что просвещает всякого человека, пришедшего в мир, во тьме сидящего. Как вы заметили, что самые основные великие Таинства: Рождество, Крещение, Преображение – они были ночью, когда человечество спало и духовно, и телесно. Телесно спало, потому что устало от земной суеты, а духовно – от невежества своей жизни. Поэтому как раз Триединый Бог свидетельствует: "Сей есть Сын Мой Возлюбленный!" Какие еще нужны доказательства? Если бы это было свидетельство одного, но мы читаем свидетельства всех евангелистов, они об одном и том же говорят. Мы читаем апостола Павла, который написал Послание. И он видел, и свидетельствует. Хоть он и был удален от Христовой Церкви, но он жил по законам Ветхозаветной Церкви. А о явлении в мир Мессии и всех этих событиях говорили пророки, философы. И когда пришел в мир Спаситель, стали говорить те, которые были участниками этого великого события, которое привело в те времена весь Израиль в удивление, а сегодня весь мир приходит в движение от одного только имени – Иисус", – рассказал митрополит.
Для верующего человека Иисус означает Спасение. И Архангел благовествует Марии: "И наречешь имя ему Иисус!" И прежде Ангел возвещает Иосифу-Обручнику: "Наречешь имя Ему Иисус!" Свидетельство троих здесь – небо свидетельствуе, через Архангела Гавриила Деве Марии, Которая принимает в Свою утробу от Духа Святого. Нечистота не участвует, но материнство есть. Иосиф-Обручник – мнимый отец, который будет лишь хранить девство и чистоту Божьей Матери и вместе с тем будет мнимым отцом Спасителя Мира. "Какая честь для нас с вами!" – добавил Владыка Павел И царь пророк Давид, и все его псалмы пронизаны этим Богодухновенным пророчеством. И все пророки, философы, позднее апостолы свидетельствуют об одном, живя в разные времена.
"Я лучше всех": как это проверить
"Исполняется Слово Божье. Поэтому, дорогие братья и сестры, не сомневайтесь ни в чем, сказанном в Слове Божьем. Необходимо понять, что ты, человек, ничего в жизни не можешь изменить собственным желанием, если тебе не поможет Бог. Сегодня ты думаешь, что завтра встанешь утром и будешь молиться, но проспал. Говоришь, что будешь делать добрые дела, но ничего не успел. Сказал, что пойдешь в храм, но леность и нерадение помешали. Вот что значит жизнь без воли и помощи Божьей. А если человек молится подобно Божьей Матери, Которая по благовестии Архангела Гавриила, отвечала: "Да будет воля Твоя Отче, я раба твоя" – тогда Дух Святой приходит, водворяется в наше сердце, мы становимся храмом, а в храме все благочинно, по уставу, тихо и спокойно", – подчеркнул настоятель лавры.
Он напомнил, что Церковь живет на протяжении 2000 лет, потому что Христос сказал: "Созижду Церковь Мою и врата ада не одолеют Ее". Потому что Глава Ее – Христос. "И разговоры о чем-то другом – бессмысленны. Потому что Имя, которое мы получили с неба, Оно живодействующе не только на земле, но и под землей. Каким образом? "Разрушаются узы ада! Возьмите врата, князи ваши, возьмите врата вечные! Потому что идет Царь Славы!" Они разрушились, лопнули запоны – и выводятся ветхозаветные праведники за то, что они сохранили веру в грядущего в мир Мессию – Христа. И это Имя спасает всякого человека. Бог Любви и Милосердия Иисус – это есть Спаситель Мира, который пришел спасти нас, приняв образ человека нищенский, и принял от своего творения – обрезание крайней плоти. Вот смирение! Творец покоряется творению и благодарит Творца за эту милость. Поэтому мы сегодня с вами благодарим Бога, что мы в Святой Канонической Церкви".
Почему так важно крещение
"Хочу напомнить, дорогие братья и сестры, чтобы не возникало ни у кого больше никаких вопросов по поводу самого Таинства Крещения. Человека некрещенного – нельзя отпевать. Потому что Христос сказал: "Нужно обновиться водой и духом". Он сказал это ученикам своим Иосифу и Никодиму, сказал апостолам. "Шедше, проповедуйте и крестяще их во имя Отца и Сына и Святого Духа", – напомнил Владыка Павел.
И добавил: "Но Церковь Христова одна! Подобно тому, как солнце – одно, месяц – один… "И стал Господь в сонме богов, и те поклонились Ему". То есть стал Господь Иисус Христос в сонме этих так называемых "учений", и все поклонились и отошли ни с чем. Потому что Один Бог в Солнце правды возсиявый! И Церковь управляется и живет исключительно учением святых отцов, воздвигаемых Духом Святым.
Поэтому все то, что сегодня творится – это можно назвать, что дети Ирода ищут Христа, находят и нас, и вас, и любого человека, но не смущайтесь этим.Христос говорил: "Приду, обрящу ли Я веру?" Но стойте на своем, если даже нужно пострадать за имя Христово – это честь. Но нельзя делать вопреки своему пониманию. Многие ставят деньги превыше морали и собственной совести, не задумываясь о то, что будет дальше. Иуда тоже думал, что ему помогут деньги, но приобрел вечные муки, страдания и позор на все времена. И дом его остается пуст. Поэтому не бойтесь, отцы, братья и сестры, что нас злословят. Христа злословили! Сам Господь сказал в назидание нам: "Меня гнали прежде вас. Вас будут убивать, гнать ни за что-либо, а за то, что вы последователи Христа".
"Поэтому, поздравляя с Богоявлением, желаю: пусть Господь Мира и Славы явится каждому из вас. Почему называется Богоявление? Потому что Бог явился в мир. Почему называется праздник просвещения? Он просвещает Светом Евангельского учения. Почему называется Крещением? Потому что крещается человек. Триединость учения заключается в Одном Иисусе Христе. И мы воспримем и поклонимся Его славному Крещению и будем детьми и наследниками Царства Небесного", – подчеркнул митрополит.
Крещенский сочельник-2018: что нельзя делать
Святая вода: когда и как святить
Вода, освященная на Крещение, 18 или 19 января, – она одна и та же, пояснил настоятель лавры. Но 18 число – это предварение праздника, кто-то смог прийти, кто-то не смог, и вода освящается накануне. Освящается в реках, колодцах. Она везде получает освящение. На Иордане также освящение происходит дважды – 18 и 19 числа. Освящает Патриарх Иерусалимский Феофил.
"Но на Иордане есть такая особенность: когда крест опускается в воду, вода меняет свое течение. "Море виде и побеже, Иордан возвратися вспять". И я был свидетелем того, как действительно видно, что вода идет в одну сторону, на мгновенье останавливается – и идет в другую сторону, как бы против течения. Мне очень нравится церковное выражение "Побеждаются естества уставы, Тебе Дево Чистая…". Потому что все началось с Пречистой Девы Марии, Которая родила Христа Спасителя. И благодаря Ей плоть обрел Бог – все это победа над естественными уставами жизни", – рассказал Владыка Павел.
И добавил: "Поэтому воду, которую вы посвятили в Церкви, приносите домой, кропите дом, умывайтесь, купайтесь. Я бы вам советовал целый год принимать воду святую. Капля море освящает. Возьмите емкость трех- или пятилитровую, налейте обычной воды и добавьте чайную ложку святой воды. И она будет помогать вам в жизни вашей. Потому что великая агиасма, святая вода, она целительна. Если вспомнить историю, то всякая вода целительна, к примеру, Овчая купель, куда приходили за исцелением. В этой купели находилось дерево, которое впоследствии станет Крестом Христовым. Это то древо, которое посадил Сиф – три зернышка – певк, кипарис и кедр. И это дерево, прежде чем стало Крестом, на котором распяли Христа, оно лежало там, и Ангел сходил раз в год и возмущал воду. И первый, входящий в купель по возмущении воды, получал исцеление. И мы знаем, что прообраз Креста также делал Моисей, превращая воду из горькой в сладкую. И мы сегодня пользуемся этими благами".
Ранее митрополит Павел рассказал читателям "Вестей" о том, как правильно крестить ребенка и креститься взрослому.
Крещение Господня: молитвы
Крещение Господне. Икона
Тропарь Крещения Господня, глас 1-й
Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Троическое явися поклонение: Родителев бо глас свидетельствовавше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя, и Дух в виде голубине, извествоваше словесе утверждение. Явлейся, Христе Боже, и мир просвещей, слава Тебе.
***
Кондак Крещения Господня, глас 4-й
Явился еси днесь вселенней, и свет Твой, Господи, знаменася на нас, в разуме поющих Тя: пришел еси и явился еси Свет неприступный.
***
Величание Крещения Господня
Величаем Тя, Живодавче Христе, нас ради ныне плотию крестившагося от Иоанна в водах Иорданских.
Поздравления с Крещенским сочельником на словах и в анимированных открытках
vesti-ukr.com
«И сошел Дух Святой в виде голубя». Во сколько лет, кем и где крещён Иисус | ОБЩЕСТВО: События | ОБЩЕСТВО
Христианский праздник Крещения установлен в память о крещении Иисуса Христа. В православии входит в число особо почитаемых двунадесятых праздников. В XXI веке приходится на 19 января григорианского календаря.
Что известно об этом событии? Иисус решил креститься уже в зрелом возрасте. Произошло это в водах реки Иордан. А выполнял обряд Иоанн Креститель. Подробности рассказывает «АиФ-Ростов».
Во сколько лет крестился Иисус Христос?
Согласно евангельскому повествованию, чтобы принять крещение Иисус Христос пришёл к Иоанну Крестителю в 30-летнем возрасте – значит, в 30 году от Рождества Христова (или нашей эры). Следовательно, это было 1988 лет назад.
Согласно всем трём Евангелиям (от Матфея, Марка и Луки), во время крещения на Иисуса сошёл Святой Дух в виде голубя. Одновременно голос с небес провозгласил: «Ты сын мой возлюбленный; в тебе моё благоволение!»
Согласно евангельскому рассказу, после своего крещения Иисус Христос, ведомый Духом, удалился в пустыню, чтобы в уединении, молитве и посте подготовиться к исполнению миссии, с которой он пришёл на землю. 40 дней он «был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни…».
Что известно о Крестителе?
Иоанн, много проповедовавший о скором пришествии Мессии, увидев пришедшего Иисуса, был удивлён и сказал: «мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?».
На это получил такой ответ: «надлежит нам исполнить всякую правду», и принял крещение от Иоанна.
Таким образом, при участии Иоанна, всенародно было засвидетельствовано мессианское предназначение Иисуса Христа, которое рассматривается как первое событие общественного служения Крестителя.
После крещения Иисуса «Иоанн также крестил в Еноне, близ Салима, потому что там было много воды; и приходили [туда] и крестились».
Крещение Христово связывают с появлением первых из 12 апостолов. Считается, что начало этому положила проповедь Иоанна Крестителя на следующий день после крещения Иисуса. «… Увидев идущего Иисуса, сказал: вот Агнец Божий. Услышав от него сии слова, оба ученика пошли за Иисусом».
Где происходило крещение?
Из разных источников известно, что крещения Иисуса Христа произошло на реке Иордан в селении Вифавара. Но где доподлинно находится это самое место, спорят до сих пор. Дело в том, что в Палестине того времени было несколько селений с одноименным названием.
Вид на Аль-Махтас (Вади аль-Харар) из Каср аль-Яхуда, предполагаемое место Крещения Иисуса Христа. Современный православный храм Иоанна Предтечи. Фото: Commons.wikimedia.org/ IdobiДолгое время считалось, что Вифавара находится на территории Израиля, недалеко от местечка Каср-Эль-Яхуд, что в четырёх километрах от того места, где река Иордан впадает в Мертвое море, рядом с переправой.
Позже, благодаря мозаике с указанием всех христианских Святынь в храме Святого Георгия, в Иорданском городе Мадаба, удалось выяснить, что место крещения Иисуса Христа находится не на территории Израиля, а на противоположном берегу реки, на территории современной Иордании в местечке Вади эль-Харар.
Примечательно, что в том месте, где почти две тысячи лет назад происходил обряд Крещения, воды уже нет – река сменила русло.
В подтверждение этой версии в Вади эль-Харар на сухом месте в 1996 году археологи обнаружили руины трех византийских церквей и мраморную плиту. Предполагают, что на ней стояла колонна с крестом, установленная во времена раннего христианства на месте Крещения Иисуса Христа.
Именно эта колонна часто упоминается в письменных свидетельствованиях паломников византийской эпохи, посетивших Святые места.
www.rostov.aif.ru
Как называется река крещения Христа? В какой реке крестили Иисуса?
Небольшая водная артерия, теряющаяся в песках и петляющая среди скал отрогов ливанских гор, является естественной границей между мусульманским и иудейским миром. Две тысячи лет назад она стала мистической гранью, разделившей историю человечества на "до" и "после". Название палестинской реки превратилось в имя нарицательное. "Иордан" означает любой водоем или место, где на праздник Крещения совершается обряд Великого освящения воды.
Что означает слово крещение
В славянской традиции «крещение» означает причастность к жизни Христа. В древности это слово так и произносилось – хрещение. Под этим понимается некое мистическое действо, относящееся к Христу и производимое с Его участием. Первое значение термина «крещение» означает церковное таинство (не обряд, а именно таинство), посредством которого человек становится членом общества последователей жизни и учения Иисуса Христа.
В эллинской традиции это действо называется словом βαπτίζω (ваптисо), что означает «погружать» или «окунать». Там, где в славянском переводе Евангелия написано, что Иоанн Предтеча совершал крещение в реке Иордан, следует понимать «погружение»: «… и крестилась (погружалась, окуналась) вся Иудея» и т. д. Святой пророк Иоанн не сам придумал эту церемонию, но совершал эти действия на основе ветхозаветного иудейского религиозного обряда. Подобные ритуалы можно встретить у многих народов. Например, индуисты совершают священное омовение в реках.
Древний иудейский обычай
Закон Моисея предписывал совершать омовения при всяком осквернении: прикосновении к мертвецу, вкушении запрещенной пищи, женщине после кровотечения и пр. Согласно обрядам древних евреев, к иудейской вере мог присоединиться любой человек нееврейских кровей. Такой человек назывался прозелитом. На этот случай был прописан особый ритуал принятия в иудаизм иноверцев, который предусматривал и омовение. Современным языком это можно назвать крещением прозелитов.
Во всех случаях омовение совершалось посредством полного, с головой, погружения в водоем. Это было символическим действом и имело мистический смысл очищения от грехов. Очистительными свойствами обладала только «вода от Бога»: проточная из источника или собранная дождевая.
Крещение Иоанна
Иудейские обряды были известны Иоанну. В определенное время он приходит на берег реки Иордан и провозглашает, что наступает время суда Божьего. Праведники будут награждены совершенной вечной жизнью в Царстве Бога, а грешники − подвержены вечному наказанию. Иоанн проповедовал, что спастись от наказания можно только раскаявшись в пороках и исправив свою жизнь. «Приходите на Иордан, − призывал Креститель, − приходите, кто хочет спастись!»
Иоанн традиционному иудейскому ритуалу придает новый смысл. Над приходящими к нему людьми он совершает крещение в реке Иордан: погружает в воду и не позволяет выйти до тех пор, пока человек полностью не очистит свою душу. Будучи избранником Божиим, он обладал способностью видеть тайны внутреннего мира. Не исповеди о своих преступлениях требовал пророк, а решительного отказа от грешной жизни. Постепенно вокруг Иоанна образуется целая община новых спасаемых людей.
Крещение Иисуса Христа
Проникнувшись грозным призывом пророка покаяться в грехах, к нему приходило множество людей со всей Палестины. В один из дней на берегу Иордана явился Христос. Это событие подробно описывается всеми четырьмя евангелистами. Иисус не имел ни единого греха, не нуждался в исповеди и очищении. Евангелисты пишут о том, что Христос, погрузившись в Иордан, тотчас, немедленно вышел из воды. Пророк почувствовал святость Богочеловека и задал недоуменный вопрос: «Мне нужно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?». Спаситель повелевает ему исполнить обряд.
Принятие Христом Иоаннова крещения очень важно. Это подтверждает истинность проповеди Крестителя в том, что наступает новая эра нравственности человечества. После крещения Христос отправился в уединенное место в палестинской пустыне, где провел в молитве сорок дней и только после этого начал проповедь среди иудеев.
Для чего Иисус принял крещение
Некоторые протестантские конфессии упрощенно воспринимают смысл происшедшего события. По их мнению, Иисус крестился для того, чтобы нам дать пример. Пример чего? Смысл крещения объясняется в Евангелии от Матфея. В 5-й главе Христос говорит о себе, что он явился в мир не для того, чтобы разрушить ветхозаветный закон, но чтобы его исполнить. В первоисточнике смысл этого глагола имеет немного другой оттенок. Христос пришел совершить закон, то есть Самим Собой завершить его действие.
Теологи усматривают в крещении несколько мистических моментов:
- Река крещения Христа открыла людям новые знания о Боге. Евангелисты свидетельствуют о том, что при выходе из воды на Спасителя сошел Святой Дух в образе голубя, и всеми присутствующими был услышан голос с Небес, называвший Христа Сыном и повелевавший исполнять Его учение. Христиане это событие называют Богоявлением, так как впервые миру было засвидетельствовано о Боге в трех лицах.
- Крещением Иисус символизирует духовное состояние всего древнего израильского народа. Иудеи отступили от Бога, забыли Его заповеди и массово нуждались в покаянии. Христос как бы дает понять, что весь еврейский народ должен совершить переход в новое нравственное состояние.
- Воды Иордана, образно очищая пороки погружавшихся в них людей, несли духовную нечистоту всего человечества. Река, в которой крестился Иисус, это еще и символ мятущихся душ. Христос, погрузившись в воды, освятил и очистил их.
- Христос − жертва. Смысл Его служения на земле – принести Себя в жертву за грехи человечества. По иудейскому обычаю жертвенное животное перед богослужебным ритуалом должно подвергнуться омовению.
Откуда произошло название «Иордан»
По общепринятому мнению река, где крестили Иисуса, имеет иудейское название. В научной среде по этому поводу нет единого мнения.
- Самым логичным было предположить семитское происхождение топонима. В этом случае Иордан происходит от еврейского слова «йере́д» («спускается», «падает»), и названия источника Дан – наименование одного из 12 племен древнего Израиля.
- Существует версия индоевропейского происхождения слова. Издревле на этих ближневосточных территориях проживали индоиранцы − предки филистимлян. Индоевропейский корень danu означает «влага», «вода», «река».
- Русский религиозный философ Дмитрий Сергеевич Мережковский в «Одиссее» Гомера усмотрел строки, говорящие о некоем племени кидонов, обитавших у берегов Ярдана. Он сделал вывод о том, что река крещения Иисуса названа Иорданом выходцами с Крита.
Священные воды Иордана
Уже за 1000 лет до нашей эры воды реки Иордан почитались священными. Летописцы сохранили немало свидетельств о том, что больные проказой исцелялись после купания в реке. Иные ревнители опускались в воду в погребальных саванах. Отрезы ткани хранили до дня смерти, веруя, что это поможет воскреснуть.
После крещения Иисуса река стала считаться великой святыней и без проведения дополнительных обрядов. Ранние христиане использовали воду, считая ее чудодейственной и обладающей целебными свойствами. Когда христианство стало государственной религией в Византии, верующие получили возможность беспрепятственно передвигаться по империи. Река крещения Христа стала вожделенной целью для паломников.
К берегам Иордана устремилось множество пилигримов, не только для того, чтобы поклониться священным местам. Кроме благоговейного почитания появились и суеверия. В воды реки стали погружать больных в ожидании чуда исцеления и преклонного возраста людей с верой в омоложение. Воду начали применять для окропления сельхозугодий, надеясь, что это принесет обильный урожай. Владельцы морских судов набирали большие сосуды воды, пытаясь предотвратить кораблекрушение и устроить благополучное плавание.
Иордан в наши дни
Поток паломников не прекращается и в наши дни. Согласно древним свидетельствам, место на берегу Иордана, где совершал свою миссию Иоанн Предтеча, находится на территории современного Израиля. Река крещения Христа в этой местности протекает по Палестинской автономии и доступ на нее после войны 1967 года невозможен.
Идя навстречу пожеланиям христиан, израильское правительство выделило небольшой участок берега при выходе Иордана из озера Кинерет (Галилейского моря). При участии Министерства туризма был построен целый комплекс сооружений. Этот паломнический центр не считается историческим местом евангельских событий, но для многочисленных верующих со всего мира он является единственной возможностью погрузиться в священные воды.
Чудеса на праздник Крещения
На праздник Богоявления 19 января православный Иерусалимский патриарх совершает праздничный молебен и великое освящение воды. Кульминационным моментом этого богослужения является троекратное погружение креста в воду. Множество присутствующих свидетельствуют о ежегодно повторяющемся чуде. В момент погружения креста, река крещения Иисуса останавливает свой бег, и воды начинают перемещаться в обратном направлении. Это явление многими очевидцами запечатлено на видео. Иордан имеет довольно сильное течение, и объяснить этот феномен природным фактором не представляется возможным. Верующие считают, что таким способом Бог проявляет свою силу.
Подлинное место крещения Спасителя
Если вопрос, в какой реке крестили Иисуса, уже считается решенным, то с определением места самого события можно поспорить. За двадцать веков русло реки менялось не один раз, канули в Лету государства и народы, существовавшие в библейские времена.
В иорданском городе Мадаба сохранился древний храм времен расцвета Византийской империи. Церковь Георгия Победоносца была построена в середине VI века. Ее пол украшает мозаичная географическая карта Палестины. Сохранившийся фрагмент этого документа имеет размеры 15 на 6 метров. Кроме всего прочего, на карте очень детально изображено и место крещения Спасителя. Это натолкнуло ученых на мысль найти археологическое свидетельство евангельских событий.
На территории Иордании, неподалеку от места впадения реки в Мертвое море, в 1996 году, на сорок метров восточнее современного русла группа археологов обнаружила истинное место крещения Спасителя. Вот уже почти год с израильской стороны река крещения Христа в этом месте доступна для посещения паломников. Все желающие могут добраться до воды и совершить омовение или погружение.
Река крещения Руси
Киевский князь Владимир принял решение сделать православное христианство официальной религией. В историографии как церковной, так и светской, освящая эти события, принято упоминать об устроенном князем Владимиром опросе посланцев разных религий. Греческий проповедник оказался наиболее убедительным. В 988 году состоялось крещение Руси. Река Днепр стала Иорданом государства Киевского.
Сам Владимир принял крещение в греческой колонии Крыма − городе Херсонесе. По прибытии в Киев он повелел креститься всему своему двору. После этого, под страхом причисления к личным врагам, совершил крещение Руси. В какой реке будет происходить массовое таинство, сомнений не возникало. Деревянная статуя самого почитаемого языческого бога Перуна была низвергнута в реку, а киевляне собраны на берегу Днепра и его притока Почайны. Прибывшие с Владимиром из Херсонеса священнослужители совершили таинство, и началась новая эпоха нашего государства.
fb.ru
