Почему умирают маленькие дети? Почему умирают дети
Глава 80. Почему умирают дети?
Вопрос читателя:
Все чаще у людей возникает вопрос... вопрос с недоумением: ПОЧЕМУ УМИРАЮТ ДЕТИ?Почему без видимых причин, неожиданно для всех в хороших семьях дети, подростки кончают самоубийством? Почему дети тонут, гибнут в авариях? Причем не только для взрослых это становится шоком, но и для детей (хотя они немного по другому чем мы воспринимают смерть). Что это: работа НП или всё кармические отработки, а может влияние сторонних подключек, которые влияют на суициды детей?
И все же главный вопрос на который хочется получить ответ ПОЧЕМУ УМИРАЮТ ДЕТИ?
Вопрос деликатный, поэтому при чтении ответа просьба не зацикливаться на деталях, не ровнять все под одну гребенку, не искать виноватых и не окрашивать в хорошо/ плохо. Тему можно развернуть на целую книгу с примерами, общими правилами, исключениями и тд. Однако есть одно единственное правило: обычно бывает по-разному, его и рекомендую придерживаться.
Начнем с азов:
Почему вообще умирают люди?
Стечение МНОГИХ обстоятельств, основным из которых является отработанный урок на воплощение, но есть и другие, в т.ч. нежелание души дальше проходить земные уроки, задуманный опыт, урок близким, различные ошибки и упущения (н.п. невнимательность к дорожным правилам и пальцам в розетке), износ тела и тд. Одиночные психологические травмы и/ или постоянный стресс ведут к заболеваниям и обычно являются первопричинами решения души покинуть земную оболочку.
Вопреки расхожим представлениям, души детей так же опытны и так же ответственны за себя, как и души взрослых, а иногда и больше, особенно сейчас. Если они покидают материальный мир раньше ожидаемого нами срока, это не значит, что так не было решено ими заранее. Ничто не происходит просто так, случайности неслучайны, они -- неосознанные нами закономерности.
Почему дети плачут?Потому что помнят, какой трудный путь им предстоит, помнят жизнь "там" и совершенно не предвкушают еще одно погружение в материальную реальность, хоть и понимают, что сами на это подписались. Их связь с тонким миром все еще сохраняется до определенного возраста и память своих задач (нулевого кода) пока еще остается открытой.
Кроме того, дети -- сильные эмпаты, они чувствуют напряжения в пространстве и психофизические состояния близких. Первым делом они чувствуют родительские напряжения и стресс в любой форме, а также саму среду вокруг, которая часто оставляет желать лучшего, особенно в крупных городах.. Крайне сильно тут влияет отсутствие взаимопонимания и любви в семье, а т.к. в наше время многие рожают "по залету" и часто не готовы к пополнениям в семье, то ребенку приходится крайне горько с самого начала, тем самым побуждая душу искать выход.
Атаки системы на ребенка начинаются уже в роддоме, это не может не влиять на общее состояние, поэтому да, можно также отнести подключки и ментальные вирусы к возможным причинам, особенно если речь идет о депрессиях и суицидальности, как следствия одержания (в т.ч. у близких ребенка). Есть также т.н. программа космического донорства (по Эниологии), но её положения крайне спорны и в моей практике подтверждаются лишь в очень малой степени. Судя по всему, Эниология и Рогожкин исследуют и пребывают в немного ином информационном слое пирога реальности, либо его информация устарела, либо у нас просто разные задачи, а значит и исследуемые кейсы.
Как показывает моя практика, чем больше родители любят друг друга и своих детей, тем микроскопичней становятся шансы на подобные атаки.
Почему возникают сложности с беременностью и выкидыши:
Как показывает опыт, проблема и в том, что далеко не все космические души могут быть приняты воплощенными родителями в виду большой энергетической разницы. В своей практике я знаю несколько примеров, когда душа ребенка приходила раньше времени (родителям давался кредит доверия, ожидалось, что они успеют подтянуть энергетику, но этого не случалось) и душе приходилось саботировать беременность, т.к.родители просто были не готовы, выкидыш происходил вплоть до 7-го месяца.
Такого рода саботаж или нежелание оставаться в полях Земли (семьи, рода) по совершенно разным причинам может случиться в любом возрасте. Решение принимает сама душа и, если оно принято на уровне души, то обстоятельства и физическое пространство подстраиваются под этот выбор. Человек заболевает, его сбивает машина, он тонет и т.д.
Любая система сознания, не важно какого уровня (амеба, человек, цивилизация), дошедшая до точки невозврата по тем или иным причинам (нежелание продолжать развитие или тупик в нем), запускает процесс пересборки. С нашего уровня это может выглядеть как внезапная болезнь, несчастный случай или акт агрессии (убийство, война), но с точки зрения многомерности это именно пересборка, перезагрузка, деволюция, откат на предыдущий уровень, с которого развитие продолжается снова в новом воплощении или качестве.
Опять же, не стоит считать, что души детей чем-то отличаются от взрослых или целых цивилизаций в этом плане, все фрактально и подобно.
Многие дети сейчас приходят как хранители своих воплощенных родителей, если не смогли достучаться до них с тонкого плана. Если и тут не получается достучаться, то сам смысл воплощения может быть потерян (либо задача выполнена сполна), а уж выход из физики душа всегда сформирует.
Более того, иногда душа ребенка решается на выход из физ. мира, чтобы обеспечить пересборку сознания родителей, ведь многие спят так глубоко, что только сильный стресс может их разбудить. Этим стрессом в жизни человека обычно становится серьезная болезнь или потеря, только тогда люди начинают задумываться о причинах произошедшего и искать ответы.
Разумеется, речь в таких случаях идет о крайних мерах и это далеко не единственная причина, но она так же распространена, как дети с серьезными "отклонениями от нормы", при которых родителю нужно научиться любить свое чадо таким, каким оно пришло, бороться с собой и мнением окружающих, найти в себе силы понять и пройти столь тяжелый урок, а в идеале -- помочь ребенку обрести целостность путем немалых усилий. Обычно такой опыт дается тем, кто в иных жизнях были детоубийцами, либо жестоко обращались с малышами, считали их обузой. Душа ребенка буквально приносит себя в жертву, чтобы пробудить спящее сознание, всколыхнуть уважение к Жизни и разжечь потухающую в родителе Искру.
Отрывок сеанса коллег:На вопрос «Почему не может забеременеть?» показался ребенок, маленький мальчик. Сидел поодаль от А. Подошли, взяли за руку. На руки ребенок отказался идти.Вопрос: «Почему не хочешь, чтобы тебя обняли?» Ответил, что боится. Стали расспрашивать. Оказалось, что предполагаемая мама слишком много занимается духовным миром, но мало земными делами. Не заземлена. Ребенок боится, что ему у нее будет плохо. А. пообещала быть самой лучшей мамой в мире. Земной!
Дети -- это отражение своих родителей, особенно маленькие. Большинство болезней детей связаны с положением в семье. Как бы родители этого не отрицали и какой бы "хорошей" не была семья на первый взгляд, у всех есть свои "тараканы и скелеты в шкафу", это нормально, т.к. является частью земного опыта. При глубоком копании родители все равно оказываются напрямую ответственными за кондицию ребенка, будь то в этой или иных жизнях (больше в этой). Обычно это касается болезней и недугов, а болезнь для ребенка можно назвать маленькой смертью.
Жизнь -- это серия маленьких смертей, из которых жизнь начинается снова
На эти темы я уже детально писал: Семейные отношения, контроль и подавление детей / Метафизика болезней детей. Витилиго / Метафизика болезней / Болезни и их причиныКак показали наши исследования детских болезней, часто недуг развивается ввиду невнимательности самой души при выборе тела или задач перед воплощением. Выбранные условия оказываются слишком сложными, особенно если род сильно проштрафовался и его ветку нужно вытягивать, отрабатывать карму предков. Обычно здесь играет недостаток опыта физических миров, но и обманных путей с ловушками хватает, хотя на каком-то из уровней урок все равно был обговорен. Результаты исследования опубликую позже, а пока
Пример из практики:
Пришла на сеанс женщина 54-х лет. Она была последней из трех сестер-тройняшек, одна из которых ушла из этого мира при родах, а вторая к 4-м годам развила болезнь мозга (сейчас не помню что именно), мешавшую ей нормально развиваться, что повлекло ранний уход в 45 лет (за 9 лет до проводимого сеанса).
Во время беременности, ввиду тройной нагрузки, не было ясно выживет ли их мама, и она действительно почти умерла при родах, чудом оставшись в живых. Однако потом, в течение 10-ти месяцев от рака ушел их отец. Можете себе предствить ситуацию. Подопечная хотела узнать, почему так получилось, за что такое наказание.
Оказалось, что все 5 упомянутых (душ родителей и детей) обычно воплощаются вместе, как семья. При этом, их урок на эту жизнь был в следующем: дети должны были прожить жизнь только с одним родителем.
Таким образом по изначальному плану мама действительно должна была перейти в мир иной во время родов, но на семейном совете там наверху, по своим внутренним причинам, было решено, что уйдет отец, их роли поменялись.
Душа первого ребенка (ушедшего младенцем еще на входе в воплощение) не пожелала проходить столь травмирующий опыт и ретировалась, пока не поздно, пока полностью не зашла в физический мир и не закрылась связь с тонким.
Вторая сестра, ушедшая 9 лет назад, решила преподнести себе экстра-жесткий урок развитием болезни, и таким образом оставить особенную печать о данном воплощении, дабы больше таких сложных сценариев не повторять. При всем этом, именно трем сестрам пришлось выбирать кто именно из родителей должен уйти...
Аборты и медицина:
В: Если у женщины что-то произошло во время беременности и она потеряла ребёнка, что происходит с его душой? Она так и остаётся, ждёт своего часа или же рождается у других родителей?
О: Каждый случай индивидуален, все зависит от причин потери (умышленных или нет, например). Обычно ребенок плотно связан с родом и в роду воплотится, т.к. именно род его сюда пригласил, дал часть своей энергии и тело. То есть не факт, что именно у той женщины, которая его потеряла, может и у родственников. Есть случаи, когда душа ребенка знает, что беременность будет прервана и приходит именно на получение такого опыта. Если был осуществлен аборт, частица сознания ребенка может «застрять» в полях матери и ждать пока мать не раскается и тем самым не отпустит. Далее тут: Рождение на Земле, потеря ребенка и другие вопросы материнства
Само понятие медицины в нашем мире крайне спорно. По факту она не исцеляет (не решает первопричинной проблемы и не восстанавливает целостность), а лишь удаляет симптомы, тем самым продлевая жизнь телу души, которая через болезнь должна осознать свой урок, либо вовсе решила уйти из физики по своим причинам. Здесь возникает масса спорных этических вопросов, которые мы рассмотрим позже.
И в заключении рассмотрим понятие "смерти" на примере того, что мы называем убийством, из давнего поста:
Представьте себе ситуацию:
Вы -- душа энергетического мира, не имеющая тела, вездесущая, всемогущая, безсмертная. Вы давно испытали все возможные варианты развития в своей собственной реальности и хотите приключений на ту самую пятую точку, которой у вас и в помине "не было" (времени не существует в этих мирах).
Вам предлагается опуститься в мир материи, обрести тело, форму, стать ограниченным в возможностях, а главное -- "смертным"!
-Как это, смертным? Разве можно достичь конца, сгинуть в ничто? - спросит душа-Не попробуешь, не узнаешь, - ответят ей
Душа берет предложенный список опций и выбирает, допустим, Землю для своего путешествия. В опции входит опыт матери, отца, ребенка, мага, художника, монашки, жрицы любви, убийцы, жертвы, создателя и разрушителя и многое другое. Но ведь идти в чужой мир без своих скучно и, быть может, боязно (хотя и страха там тоже нет, он -- урок материальных миров). Поэтому вы кидаете многомерный вибрационный клич "Эй! Кто со мной?!"
-Мы - отзывается родственный поток, - Мы пойду с тобой!-Я хочу испытать опыт жертвы, хочу узнать, как это - быть убитым. Поможешь мне в этом?-Конечно поможем! А потом поменяемся местами, - вибрирует знакомый световой импульс-Договорились! - отвечаете вы и кидаетесь во все тяжкие с новообретенной головой.
И вот, представьте, вы на Земле! Местный детский сад души открывает вам свои двери и позволяет пройти столь желаемый путь. Ваше физическое тело убивает давний друг из духовной семьи, хотя вы не помните его, в целях получения наиболее "реального" опыта. Уже потом, встретившись со своим "былым" убийцей где-то на сиреневом облаке космических эманаций, вы обсуждаете то, как чувствовали себя в момент потери своей самой важной, как вам всю жизнь казалось, собственности -- тела. А тут оказывается, что тел у вас десятки, если не миллионы. Так стоит ли грустить по одному...
Внимание вопрос: можно ли винить того, кто вызвался помочь вам пройти этот столь желаемый опыт?
По этой же аналогии: можно ли считать смерть физического тела и выход души из материи наказанием или бесцельной тратой сил, ведь мы редко знаем скрытые причины таких обстоятельств и договоренности, скрывающиеся за ними?
Любите своих детей и ничего не бойтесь. Это все, что нужно для их долгой, яркой и наполненной радостью жизни.
PS:
Мир полон противоречий и разумеется для родителей ушедшего ребенка все эти пояснения будут пустым звоном, если не сказать оскорблением.
Однако посмотрим на ситуацию с такой стороны:
Когда мы сдаем детей в сад, они плачут и всеми силами рвутся домой, для них это ОГРОМНАЯ травма, сравнимая со смертью, и никакие вразумительные объяснения обычно не работают. Но ведь родители ЗНАЮТ, что так будет лучше для ребенка, он научится общаться в социуме, найдет новых друзей и т.д. (опускаем страшилки о плохих воспитателях, обязательных прививках и т.п.). Им неизвестно о наших "благих" целях, они считают расставание злом, а нас самих -- предателями. Но ведь мы более опытны и "лучше знаем!", не так ли? Так можем ли мы злиться на мир за то, что он преподносит нам уроки, которые нам не до конца понятны на данном этапе, ведь мы тоже всего-лишь дети?
В природе существует понятие апоптоз - регулируемый процесс программируемой клеточной гибели. Старые клетки отмирают, чтобы освободить место для новых. Этот процесс фрактально проявлен на всех уровнях нашей реальности, просто в более сложном переплетении причинно-следственных взаимодействий. Хорошо это или плохо?
Нельзя просто взять и все разделять на добро/ зло, как мы привыкли и очень любим. Все вещи нейтральны, а ярлыки им присваивает эго человека. Что выгодно отдельному индивиду, он называет добром, невыгодно — злом, особенно если речь идет о собственности (а детей, к сожалению, многие приравнивают именно к собственности). Если лиса заберется в курятник и утащит курицу, это плохо для курицы, для ее хозяина, но хорошо для голодных лисят, которым нужно выжить. Это первый информационный слой.
На втором слое хозяин наконец заделает дырку в заборе и спасет остальных кур от возможной гибели, а сама жертва лисьего произвола пойдет в новое воплощение существом более высокого порядка. Патрикеевне же придется искать другие пути добычи пропитания, тем самым оттачивая свои охотничьи скилы. И таких слоев МАССА, ситуацию можно раскладывать до бесконечности.
"Зло" всегда действует в пользу добра, а "добро" — в пользу зла, они неразделимы как день и ночь, вдох и выдох, сжатие и расширение. Везде можно найти свои плюсы и минусы.
ВНИМАНИЕ!
Представленные в данном посте мнения являются сугубо личными и преподнесены через призму человеческого восприятия. Другие мнения могут быть кардинально противоположны, ибо каждый обитает в своем слое пирога реальности и оперирует его информацией. Вспомните притчу о трех слепых, исследующих слона, и вы поймете примерную суть сложностей, с которыми можно столкнуться в попытке объяснить столь деликатный вопрос. Именно поэтому единого на всех мнения ("истины") нет и быть не может, т.к. даже истина капиталиста уже по определению ложна для коммуниста, как истина мусульманина для христианина и наоборот. Крайне не рекомендуется создавать единственно возможную и конечную картину мира из представленных данных. Берите свое и оставляйте чужое, по возможности без лишних эмоций.По теме: Метафизика болезней детей. Витилиго / Чистка рода и ее последствия или как ненужные вмешательства влияют на жизнь / О проблемах заикания, страхах, как взрослые травмируют детей и как это все поправить / О неготовности иметь детей или как усилить связь с ребенком / Нужно ли делать УЗИ? Аргументы и факты / Роды в системе: беременность и причины выкидышей, защиты, эгрегор медицины и домашние роды / О детских травмах и влиянии взрослых / Дети индиго и кристаллы / О воскрешающей силе материнской любви / Магия маминого слова или как вылечить ребенка во сне / Все о детях / Можно ли оправдать убийство в многомерности?
Реальность многомерна, мнения о ней многогранны. Здесь показана лишь одна или несколько граней. Не стоит принимать их за истину в последней инстанции, ибо истина безгранична, а у каждого уровня сознания своя картина мира и уровень обработки информации. Учимся отделять наше от не нашего, либо добывать информацию автономно )
ТЕМАТИЧЕСКИЕ РАЗДЕЛЫ:ЛУЧШИЕ ПОСТЫ БЛОГА | РЕГРЕССИЯ В ПРОШЛЫЕ ЖИЗНИ | РЕИНКАРНАЦИЯ | КАРМА | ДЕТИ ЗВЕЗД | ХРАНИТЕЛИ | СОЗНАНИЕ | АВТОРСКИЕ СТАТЬИ | ТВОРЕЦ И ТВОРЕНИЕ | ПОДКЛЮЧКИ И ПРЕДИКТОР | ИСТОРИЯ | ХРОНО | FAQ | ПОСТЫ О ЧИСТКАХ | АВАТАРЫ БОГОВ | МАТРИЦА | МНОГОМЕРНАЯ КАРТИНА ПРОИСХОДЯЩЕГО | МЕДИЦИНА | ДУХОВНЫЕ ПРАКТИКИ | ХРОНОЛОГИЯ ЦИВИЛИЗАЦИИ ИЛИ ЕЁ ПОЛНОЕ ОТСУТСТВИЕ | ПИТАНИЕ | ВИДЕО | ДНК | ГРАДОСТРОЕНИЕ | ЖИВОТНЫЕ | ОТЗЫВЫ О КУРСАХ И СЕАНСАХ |КНИГА ПАМЯТИ ЗВЕЗДНОГО ПЛЕМЕНИ | ARTICLES IN ENGLISH | AUF DEUTSCH | О ПРОЕКТЕ | КУРСЫ ГИПНОЗА
Группы для новостей и обсуждений: ВКонтакте Facebook
digitall-angell.livejournal.com
Почему умирают дети: эзотерика дает объяснение
Эзотерика и оккультизм имеют свой взгляд на рождение и воспитание детей, взгляд, который значительно отличается от догматов академической науки, и, тем не менее, эзотерика дает логическое объяснение тому, перед чем наука оказывается бессильна. В частности, на вопрос: «Почему умирают дети» эзотерика дает следующее объяснение – иногда Душа решает, что для воплощения не время, или не место, или тело выбрано неподходящее.
Беспричинная смерть ребенка до года
Синдром внезапной смерти младенца – это неожиданная, и совершенно беспричинная на первый взгляд смерть ребенка до года. Без каких-либо предваряющих и настораживающих симптомов у ребенка в какой-то момент просто останавливается сердце. При вскрытии ставится обычно диагноз: «Остановка сердца», а причины этого установить не удается.
Причину, почему умирают дети, эзотерика формулирует, как решение Души, которая внезапно обрывает нить жизни, называемая «сутратма», которая крепиться в сердце. Что может повлиять на такое решение? Эзотерика называет следующие причины:
- Неверно выбранное время для воплощения. Как утверждает эзотерика, это самая распространенная причина, особенно для достаточно развитых душ, которые идут в воплощение не по зову массового желания, а с вполне конкретной эволюционной целью. Успешность реализации этой цели, как отмечает эзотерическая психология, зависит от правильно выбранного момента времени, в котором сойдутся все необходимые энергии планет и знаков зодиака. Эти энергии позволяют правильно сформировать личность, ее задатки, характер, и это в целом влияет на всю жизнь. Как регистрирует эзотерика, эти Души рождаются в той же семье, но чуть позже, тогда, когда время выбрано правильно.
- Молодость Души. Эзотерическая психология ставит эту причину на второе место, однако, она лишь немного уступает первой. Эту причину почему умирают дети эзотерика основывает на том, что сила массового зова желания прихода в воплощение достаточно высока, молодые Души не могут устоять перед этой силой. Это явление особенно распространено в странах Азии, Ближнего Востока и Африки: дети там рождаются непрерывно, и также непрерывно умирают, не дожив до года. Эзотерика называет это явление «холостые ходы». Душа всего лишь учиться выбирать правильно место и время.
- Неправильно выбранное тело. Эта причина – для очень продвинутых Душ, которым важно получить в воплощении проводники особого качества. Эзотерическая психология считает, что эту же причину можно связать и с неправильным выбором родителей – это одно и то же.
Эзотерика дает и утешение родителям, которые потеряли ребенка: до года сознание ребенка еще в латентном состоянии, обычно пробуждение наступает не ранее 2,5 лет, а у многих гораздо больше. Поэтому, несмотря на то, что вы видите более или менее выраженную индивидуальность в младенце, он еще не является самоосознающим существом, а потому в нем нет ни осознания боли, ни страха, ни страдания. Его сознание – чистый лист, просто вбирается Душой, и готовиться к новому воплощению в более правильных условиях.
ПОХОЖИЕ МАТЕРИАЛЫ:
occultpsychologi.com
Почему умирают маленькие дети?
Нравственное богословие Е. Попова (Грехи против 5-й заповеди, грех: Безутешная печаль об умершем дитяти):
«Затем, многоразличны могут быть намерения Божии в ранней смерти детей: но, во всяком случае, эти намерения премудры, праведны и милостивы; например, может быть родители были слишком пристрастны к своему дитяти или его воспитание и обеспечение поставляли предлогом неумеренно увеличивать свое состояние или же его ожидало в жизни величайшее несчастье».
Паисий Святогорец (Семейная жизнь, ч.6): «Знаете, сколько матерей молятся и просят, чтобы их дети жили с Богом! "Я не знаю, что Ты сделаешь, Боже мой, — говорят эти женщины, — я хочу, чтобы мой ребёнок спасся, чтобы он был с Тобой". Однако если Бог видит, что ребёнок собьётся с правильного пути, что он катится к погибели, и нет другого способа его спасти, Он берёт его к Себе неожиданной смертью. К примеру, Он попускает пьяному водителю сбить ребёнка и таким образом забирает его к Себе. Если бы для ребёнка была возможность стать лучше, то Бог помешал бы произойти несчастному случаю. Потом хмель выветривается из головы и у того, кто сбил ребёнка. Человек приходит в чувство и всю последующую жизнь его мучает совесть. "Я совершил преступление", — говорит такой человек и постоянно просит у Бога, чтобы Он его простил. Таким образом, этот человек тоже спасается. А мать погибшего ребёнка, мучаясь от душевной боли, начинает жить более собранно, задумывается о смерти и готовится к жизни иной. Так спасается и она. Видите, как Бог за молитвы матери устраивает так, чтобы спасались человеческие души? Однако если матери этого не понимают, то они начинают обвинять Бога! Чего же только не приходится Богу от нас слышать!».Есть и другой пример Божиего Промысла о родителях, чьи дети умерли.
Троицкие листы с Луга Духовного (сост. архим. Кронид): «Священник одной из Московских церквей отец Николай Смирнов некоторое время переживал с великой горечью, как семейное несчастье, совершенное неверие своей жены, в Бога. У них родилась дочь Мария, прелестный ребенок по душе и по внешности, подобная ангелу. Когда Марии исполнилось 5 лет, она от отца своего не отходила ни на шаг. Для нее величайшим удовольствием было участвовать во всех молитвах отца, сопровождать его в храм и вместе с ним возвращаться из храма. Добрые уроки отца Николая благотворительно действовали на юную душу дочери. Девочка, развивавшаяся телесно и духовно не по летам, была радостью и утешением родителей и всех родных. Когда ей исполнилось 7 лет, она заболела неожиданно. У нее появился сильный жар. Пригласили доктора. Он осмотрел девочку и сказал, что у нее дифтерит в сильной форме. Прошло три дня, и доктор сообщил о. Николаю, что его дочь безнадежна. Мать Марии была в отчаянии и отец Николай боялся, что она не переживет смерти девочки. Сам он, как истинный слуга Божий, верил, что все совершается промыслительно. Наступил роковой час смерти девочки, выразившийся в ее предсмертных судорогах. Видя отчаяние своей матери, умирающая сказала: "Мама! Не проси у Бога, и не желай мне продолжения жизни. Я в ней сгорю" – и скончалась. В момент исхода души ее из тела, мать промыслительно увидела, как от тела почившей подобно молнии, отдалилось точное подобие ее и блеснуло к нему. Этот момент был решающим моментом в обращении жены отца Николая к Богу. Она вдруг стала верующей и такой верующей, что после смерти дочери заменила ее в неотлучном сопровождении отца Николая в храм и из храма. С ним она участвовала в домашней молитве и сделалась истинною спутницей в его жизни».
2. Можно услышать и другой ропот о смерти маленьких детей. Звучит он так: если бы младенец остался жить, то мог бы стать великим.
Иоанн Златоуст (т.7, ч.1, беседа 9): «Ты скажешь, что они (младенцы) совершили бы многие, а может быть, и великие дела, если бы продолжилась их жизнь. Но Бог не малую предлагает им награду за то, что они лишились жизни по такой причине; иначе Он и не попустил бы ранней их смерти, если бы они имели соделаться великими. Если уже Бог с таким долготерпением попускает жить и тем, которые всю жизнь проводят во зле, то тем более не попустил бы умереть так этим детям, если бы предвидел, что они совершат что-либо великое».
3. Есть и еще один ропот: «Я просила у Бога блага мне и ребенку». Ответ на него таков же, как и ранее приведенные – Господь все творит во благо нам, даже если мы этого зачастую и не понимаем.
Макарий Оптинский (Письма, 1, 142): «Дитя твое Господь взял к Себе... потому что Его воле угодно было переселить ее в вечное блаженство в невинном сем возрасте. Мы не знаем, а Богу известно и несоделанное наше, и Он знает, какова бы она была в возрасте, — или несчастна, или что-нибудь другое; то Он и взял ее к Себе. Потому и молитва твоя не принята и не исполнена, что в премудром Промысле Божием предопределено ей в настоящее время отойти отсюда. Слова Писания, приведенные тобою: «кольми паче Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него» (Мф.7, 11), совсем не относятся к тебе. «Даст блага», а ты просила ли блага? Ты просила жизни дочери; но могла ли ты знать впоследствии, чем бы она тебе послужила: утешением или огорчением? а Богу все это известно, и Он, конечно, дал тебе «блага», приняв дочь твою в вечное блаженство. Веруй сему несомненно и благодари Господа, все строящего нам на пользу».
Алексей В. Фомин - Неслучайные "случайности"
или На все воля Божия.
mihail-arhangel-hram.ru
СМЕРТЬ ДЕТЕЙ И ПОЧЕМУ ЭТО ДОПУСКАЕТ ГОСПОДЬ РОДИТЕЛЯМ
СМЕРТЬ ДЕТЕЙ.
СМЕРТЬ ДЕТЕЙ И ПОЧЕМУ ЭТО ДОПУСКАЕТ ГОСПОДЬ РОДИТЕЛЯМ
-- Геронда, одна мать девять лет назад потеряла ребёнка. Сейчас она просит Вас помолиться, чтобы она увидела его хотя бы во сне и утешилась.
-- А сколько лет было ребёнку? Он был маленьким? Это имеет значение. Если ребёнок был маленький и если мать находится в состоянии таком, что когда он явится, она не потеряет -- душевного покоя, то он ей явится. Причина того, что ребёнок не является, находится -- в ней самой.
-- Геронда, а может ли ребёнок явиться не своей матери, которая об этом просит, а кому-то ещё?-- Как же не может! Ведь Бог устраивает всё для нашей пользой. Ведь, мы видим, что, чем взрослее становится человек, тем БОЛЬШЕ у него -- копится грехов. Особенно люди мира сего: чем дольше они живут, тем больше -- своими грехами они УХУДШАЮТ -- свое состояние, вместо того, чтобы его улучшить. Поэтому, человек, которого Бог забирает из этой жизни в детстве или в юности, больше -- приобретает, чем теряет.
-- Геронда, почему Бог попускает, чтобы умирало -- так много молодых?-- Никто еще не подписывал с Богом контракт о том, когда ему умереть.
Бог забирает каждого человека -- в наиболее подходящий момент его жизни, забирает особым, только для него пригодным образом -- так, чтобы СПАСТИ -- его душу.
Если Бог видит, что человек СТАНЕТ – лучше и ИСПРАВИТСЯ, Он оставляет его -- жить. Однако, видя, что человек СТАНЕТ -- хуже, Он забирает его, чтобы его -- спасти.
А других -- тех, что ВЕДУТ -- греховную жизнь, но имеют расположение -- сделать добро, Он забирает к Себе до того, как они успевают это добро сделать. Бог поступает так, потому что знает, что эти люди сделали бы добро, если бы им представилась для этого благоприятная возможность. То есть, Бог всё равно что говорит им: "Не трудитесь: хватит и того доброго расположения, которое у вас есть".
Конечно, родителям и родственникам умершего ребёнка всё это понять нелегко. Посмотри: когда умирает малыш, Христос берёт его к Себе -- словно маленького Ангела, а его родители рыдают, хотя им следовало бы радоваться. Ведь, откуда они знают, кем бы он стал, когда вырос? Смог бы он спастись?
Когда в 1924 году мы уезжали из Малой Азии на корабле, я был младенцем. На корабле было полно беженцев. Я лежал на палубе, закутанный матерью в пелёнки. Один матрос случайно на меня наступил. Мать подумала, что я умер, и начала плакать. Одна женщина из нашей деревни размотала пелёнки и убедилась, что со мной ничего не произошло. Но, если бы я умер тогда, то точно был бы в Раю. А сейчас мне уже столько лет, я столько подвизался, но в том, окажусь я там или нет, всё равно ещё не уверен.
Но, кроме того, смерть детей -- ПОМОГАЕТ и их родителям. Родители должны знать, что с того момента, как у них умирает ребёнок -- у них ПОЯВЛЯЕТСЯ молитвенник в Раю. Когда родители умрут, их дети придут -- к двери Рая, чтобы ВСТРЕТИТЬ -- души отца и матери.
Кроме того, маленьким детям, которые были измучены болезнями или увечьем, Христос скажет: "Придите в Рай и выберите в нём самое лучшее место".
А дети ответят Христу так: "Здесь прекрасно, Христе, но мы хотим, чтобы вместе с нами была и наша мамочка", и Христос, услышав прошение детей, найдет -- способ, чтобы спасти их мать.
subscribe.ru
Почему умирают дети? | islam.ru
Вопрос: То, что мирская жизнь создана как место испытания человека, является общеизвестным фактом для верующих. В зависимости от того, к чему склонится душа в этом скоротечном бренном мире, к злу или к добру, она обретает в Вечной жизни либо ад, либо Рай. Но испытания начинаются со зрелого возраста, с совершеннолетия, и как быть с детьми, которые покинули этот мир, так и не вступив во взрослую жизнь? Какой смысл их прихода в этот мир?
Ответ:
Жизнь обладает множествами граней мудростей, поэтому любая ситуация должна рассматриваться с разных сторон. Сталкиваясь с какой-либо бедой, первая реакция может быть негативной, но если взглянуть на эту проблему под другим углом, можно обнаружить и позитивные стороны. Ведь мы никогда не знаем, в чём для нас благо, а в чём вред. Это ведомо лишь Всемогущему Творцу. Говорят же, что истина видится на расстоянии. А человек со своим ограниченным мышлением не в силах осмыслить масштаб мироздания и мудрость всех процессов, происходящих в нём.
Рождение ребёнка в семье становится радостным событием, а смерть любимого дитя вводит всех близких в глубокую печаль. Но если в последнем случаи родители проявят терпение, то обретут самую желанную цель – довольство Господа, и вместе с ней и возможность соединиться со своим любимым чадом в Раю.
В изречении Пророка Мухаммада ﷺ говорится: «В Судный день, когда воскресят творения, в одном месте соберутся маленькие дети. Тогда ангелам повелят отправиться с этими детьми в Рай. Когда они дойдут до ворот Рая, им скажут: "Добро пожаловать, потомство мусульман, маленькие дети, вступайте в Рай без какого-либо отчёта". Дети ответят: "Где находятся наши родители?" Ангелы, охраняющие Рай, ответят им: "Ваши родители не такие, как вы, они грешили в дольнем мире, и поэтому их сейчас отчитывают и требуют ответа за всё". Тогда все дети поднимут шум. Всевышний Аллах, хотя Он Всезнающ, спросит: "Что это за шум?" Ангелы ответят: "О Господь, это маленькие дети мусульман, которые отказываются войти в Рай без своих родителей". Тогда Всевышний Аллах скажет: "Отправьтесь в собрание людей (на Махшаре), возьмите за руки их родителей и введите их в Рай!"» (Ибн Маджа).
Если у кого умрёт родной ему или близкий человек, либо его постигнет другая беда, связанная с имуществом или здоровьем, пусть и самая незначительная, то желательно прочитать следующую мольбу:
إِنَّا للهِ وَإِنَا إِلَـيْهِ راجِعُونَ، اللَّهُـمَّ اْجُـرْنِي فِي مُصِـيبَتِي، وَاخْلُـفْ لِي خَيْـراً مِنْـهَا
«Инна лилляhи ва инна иляйhи раджи’ун! Аллаhумма-джурни фи муĉибати вахлюф ли хайран минhа».
Смысл: «Поистине, мы принадлежим Аллаху и к Нему мы вернемся! О Аллах награди меня за мое несчастье и замени его чем-то лучшим!»
В хадисе Посланника Божьего ﷺ говорится, что какой бы человек, которого постигло несчастье, ни прочитал бы эту мольбу, Господь обязательно наградит его за это несчастье и заменит лучшим (имам Ахмад).
Да одарит Всевышний всех нас терпением в бедах и несчастьях и обернёт их благом для нас! Амин.
Понравился материал? Пожалуйста, расскажите об этом окружающим, сделайте репост в соцсетях!
Читайте нас в Телеграм: t.me/newislamru
Фото: shutterstock.com
www.islam.ru
Почему болеют и умирают дети?!
Внимание! Материалы сайта не раскрывают полностью смысл “Открытия, изменившего Мир“, а только дополняют его.
Патриарх Сербский Павел К сожалению, в нашем обществе есть бедные дети, которым родители не смогли дать ничего… кроме денег.
Андрей Чирков: Одни люди делают ошибку, а другие (врачи, колдуны, экстрасенсы, постороние) хотят исправить ошибки к которым они не имеют причастности, но это не возможно! Исправить ошибку может только тот, кто совершил(ает) ошибку!
Исх 20 4 Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли;5 не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня,6 и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
Втор5 8 Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли,9 не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня,10 и творящий милость до тысячи [родов] любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.11 Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо не оставит Господь без наказания того, кто употребляет имя Его напрасно.
Исцеление молитвой и покаянием.
ребёнок по природе без грешен, но страдал за грехи , ошибки родителей, поэтому ему помогла молитва, но при условии покаяния его матери, у которой все мыли в страхе о работе, о системе в которой она раб
Числа 14 18 Господь долготерпелив и многомилостив, прощающий беззакония и преступления, и не оставляющий без наказания, но наказывающий беззаконие отцов в детях до третьего и четвертого рода.
Иоанн Златоуст говорил: недостаточно того, что бы родители произвели на свет детей, они должны их правильно воспитать.
Старец Порфирий говорил : чем праведнее будут родители, тем лучше они воспитают своих детей.Монах Моисей ( Агиоритис): Мир устал от многих красивых слов-нужен пример. Если родители будут показывать детям пример своей жизнью, им удастся хорошо их воспитать. Если же они будут между собой ссориться, если между ними не будет мира- они не смогут сказать детям, что бы те хорошо себя вели и были послушными. Ничего не получится.
Св. праведный Алексий Мечев “Сила воли нужна, а она у нас не воспитана. Ребенок, например, при соблюдении постов, привыкает делать, как должно, вырастает у него сила воли и укрепляется, ему уже ничего не стоит сделать всё”.
Преподобный Паисий Святогорец. Воспитание ребёнка начинается с беременности. Если носящая во чреве мать волнуется и расстраивается, то зародыш в её утробе тоже беспокоится. А если мать молится и живет духовно, то младенец в ее чреве освящается. Поэтому женщина, будучи беременной, должна творить Иисусову молитву, читать что-то из Евангелия, петь церковные песнопения, не тревожиться душой. Но и близкие тоже должны быть внимательными, чтобы не расстраивать её. В этом случае родившийся ребёнок будет ребёнком освящённым и родителям не придётся испытывать с ним затруднений — ни пока он будет маленьким, ни когда подрастет.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский «Родители и воспитатели! Остерегайте детей своих со всею заботливостию от капризов пред вами, иначе дети скоро забудут цену вашей любви, заразят свое сердце злобою, рано потеряют святую, искреннюю, горячую любовь сердца, а по достижении совершенного возраста горько будут жаловаться на то, что в юности слишком много лелеяли их, потворствовали капризам их сердца. Каприз — зародыш сердечной порчи, ржа сердца, моль любви, семя злобы, мерзость Господу»
Архимандрит Ипполит (Халин) (СТАРЕЦ Курской обл.)
“Вот все удивляются, почему дети больными рождаются?” – рассуждал отец Ипполит: “Да по грехам родителей все должны бы рождаться калеками! Здоровый ребёнок – знак великого милосердия Божьего, а мы это принимаем, как должное. Если родители не будут бороться со своими грехами, то детям станет вдвойне труднее, а внукам – втройне. С каждым новым поколением нераскаянный грех всё усугубляется, глубже укореняется. Так что берегите детей, молитесь больше за них. Беды то – они рядом. Учитесь их жалеть”.“А что значит жалеть ребёнка, батюшка?” – спрашивали отца Ипполита.“Это значит победить свой грех, в этом жалость к детям. Родители во всём должны быть впереди, особенно в молитве, в добродетели. Если они приносят маленьких детей в храм причащаться, а сами не живут духовной жизнью, не соединяются со Христом, то тем обрекают дитя на страдания. Когда чада не видят с юных лет хорошего примера, они вырастают беззаконниками. В семье, должно быть много детей, но в книге Сираха говорится, что, когда дети “умножаются, не радуйтесь о них, если нет в них страха Господня” – лучше один праведник, чем тысяча грешников, и лучше умереть бездетным, нежели иметь детей нечестивых”, – отвечал отец Ипполит.
Андрей Чирков: Запомните не бывает две награды, если вам заплатили за вашу работу, услугу не ждите второй награды от Бога. Награда от Бога будет, если вы сделаете тайно, и не получите награды от людей. А если за совершённое в тайне ЗЛО вас не наказало правосудие или люди вам не отомстили, то не радуйтесь, что вам сошло с рук, Вас или ваших близких, детей обязательно “накажет Бог”(наказывает сам себя человек, нарушая заповеди Бога). Награда не заставит себя ждать. Проверенно.
фрагмент книги “Неизлечимых болезней нет, есть не осознанные не исправленные ошибки” глава “Почему болеют и умирают дети?!“:
Пастор одной баптисткой церкви рассказал историю про себя, свою семью и своего ребёнка. В его молодости его сын, которому было 2 года сильно заболел, бесконечные посещения больниц и врачей не давали никакого результата, в итоге врачи вообще отказались, дали страшный диагноз: “медицина безсильна”. Но его жена не могла смирится с таким диагнозом и таким разворотом событий, ей посоветовали одну женщину “бабку”(колдунью или знахарку он тогда не вникал в суть). Сам будущий пастор(тогда он не был пастором), пошел на поводу у жены и решили любым способом спасти жизнь своего ребёнка. “Бабка”, сделала своё “дело” и о “чудо”, ребенок пошел на поправку и вскоре выздоровел. Радости родителей не было границ. Но вскоре повзрослев, сын попал в плохую компанию, и что не делали родители не смогли исключить общение и влияние плохой компании, сын рано стал курить, в том числе гашишь, попробывал наркотики, стал всё выносить из дома. И вместо радости родителям дал горе, беду, огорчения и слёзы. В конце-концов, его сын умер от передозировки наркотика. Пастор сделал вывод: если бы тогда в детстве умер его сын, то сразу попал в Рай, так как умер бы за грехи родителей, а не за свои то есть как безгрешный!
Но из-за заботы, желания родителей любой ценной изменить Волю Бога, обо
йти заслуженное родителями наказание(в виде болезни дитя) и спасти жизнь ребёнка, сначала медицинским вмешательством, “волшебной”операцией, а потом ворожбой, колдовством обойти заслуженное ими родителями наказание (сейчас он понимает и знает за какой их(родителей) грех заболел тогда их двухлетний сын) наказание в виде болезни сына и тогда казалось неизбежной смерти, потому что не видели своих ошибок, своего греха, пройдя тяжёлый путь испытания в виде беспокойств, переживаний за заблудившегося уже выросшего сына, всё равно потеряли его, но уже через ещё большие страдания, мучения, переживания и сын как великий грешник, как самоубийца попал не в Рай, а в Ад. Великое чудо в том, что пастор осознал взаимосвязи и понял свои ошибки, грехи.
Дети полностью зависят от своих родителей. Дети делают, поступают, кушают так как учат их родители. Дети не могут сами себе приготовить покушать, заработать деньги, купить продукты, одежду, поэтому, их состояние здоровья полностью зависит от того чем их накормят родители, у кого отберут, украдут, ограбят где возьмут деньги их родители, праведным путем делая добро или отбирая у родителей других детей. “Энергетика” вещей, приобретенных на проклятые деньги убивает тех кто ими пользуется.
РОДИТЕЛИ, БАБУШКИ, ДЕДУШКИ ! ! ! ЗАПОМНИТЕ
ваши дети болеют и умирают исключительно за ваши ошибки, за ваши грехи по отношении к вашему окружению(соседи, коллеги, подчиненные, клиенты, случайные люди), по отношению к вашим детям, внукам, по отношению вас и ваших детей(как вы их научили к Богу к Его правилам и законам) и никакое “лечение” ни какие операции не помогут никого спасти, если вы не изменитесь, не прекратите делать неправильные, ошибочные, греховные действия, приведшие к имеющемуся результату.
фрагмент книги “Неизлечимых болезней нет, есть не осознанные не исправленные ошибки” глава “Почему болеют и умирают дети?!“:
“Считается, что дети до 7 лет безгрешны, даже для совершения причастия Христовых Тайн не нужно исповедоваться в грехах. Грехов нет- исповедовать нечего, исповедь – не нужна!
«Почему же тогда болеют и умирают дети?», – слышу я этот вопрос от невежественных, горделивых людей, не желающих признавать свои ошибки в воспитании и содержании своих детей.
Дети не могут сами себе заработать деньги, купить, а тем более приготовить еду, поэтому дети вынуждены кушать то, что дают их родители. Кушают дети так и в таком порядке, как научат их родители, и кушают те продукты, что дадут им их родители. Я многократно видел, как детей от года кормят сосисками, мясом(курятиной, говядиной), конфетами, солёными сухариками, мороженным, суфле, зефиром, тортами, булочками, котлетами, бульонами из кубиков и «домашним», на мясе мёртвых животных, и т .п. Удивительно другое-не все заболевают сразу у многих детей организм долго борется с отравой, которой их регулярно кормят их родители, бабушки, дедушки и другие «заботливые» люди.
Также одежду, автомобили, жильё, в которых ходят, ездят, живут вместе с родителями, дети купить не могут, всё покупают родители. Как, каким способом родители зарабатывают деньги для себя и своих детей: в грехе, делая зло, отбирая здоровье, имущество у других, таких же людей и их детей, или, наоборот, даря добро и радость, идя и ведя людей к Богу, определяет, какой результат(проклятие или благословение), какую энергию принесут в дом заработанные деньги.
Например, если родитель, работая экологическим, энерго- инспектором, милиционером, прокурором и т.д. и т.п.(на таких и подобных должностях невозможно оставаться честным и безгрешным, честных «съедает» коллектив, начальство, они становятся изгоями: карьерный рост, любое развитие прекращается) за взятки позволяет преступникам оставаться на свободе и заниматься своей преступной деятельностью: заводам -загрязнять природу, коррупционерам – брать взятки, наркоторговцам -торговать наркотиками, сутенёрам – предоставлять услуги проституции или игорного бизнеса, скупать и торговать ворованным и т.п. Или родитель легально, не нарушая человеческих законов, торгует алкоголем, сигаретами, бензином, электричеством, газом, теплом (способ получения бесплатного электричества из эфира был открыт в 1892г Н. Тесла) и т.п., то деньги, полученные в грехе, используемые для приобретения одежды, жилья и другого для ребёнка – проклятые, и несут в жизнь этого человека, его семьи, его ребёнка несчастья, болезни, лишенья, страданья. И внешне респектабельный, законопослушный родитель получает «неожиданно» смертельную болезнь своего чада. Мы ответственны за тех, кого родили, научили, приручили и кто зависит от нас.
Лаврентий Черниговский : Болезни бывают разные. Есть болезни, которыми очищаемся от своих грехов. А есть болезни за прародительские грехи. Эти болезни освобождают от уз греха их!
Мтф 27 23 Правитель сказал: какое же зло сделал Он? Но они еще сильнее кричали: да будет распят.24 Пилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы.25 И, отвечая, весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших.(все знают, что произошло с Израилем и детьми его после распятия Господа Иисуса Христа и до наших дней Холокост и др.)
2 Царств Гл.12 за грех Давида болезнь и смерть его сына
1И послал Господь Нафана к Давиду, и тот пришел к нему и сказал ему: в одном городе были два человека, один богатый, а другой бедный;2 у богатого было очень много мелкого и крупного скота,
3 а у бедного ничего, кроме одной овечки, которую он купил маленькую и выкормил, и она выросла у него вместе с детьми его; от хлеба его она ела, и из его чаши пила, и на груди у него спала, и была для него, как дочь; 4 и пришел к богатому человеку странник, и тот пожалел взять из своих овец или волов, чтобы приготовить [обед] для странника, который пришел к нему, а взял овечку бедняка и приготовил ее для человека, который пришел к нему. 5 Сильно разгневался Давид на этого человека и сказал Нафану: жив Господь! достоин смерти человек, сделавший это;
6и за овечку он должен заплатить вчетверо, за то, что он сделал это, и за то, что не имел сострадания. 7 И сказал Нафан Давиду: ты – тот человек. Так говорит Господь Бог Израилев: Я помазал тебя в царя над Израилем и Я избавил тебя от руки Саула,
8 и дал тебе дом господина твоего и жен господина твоего на лоно твое, и дал тебе дом Израилев и Иудин, и, если этого [для тебя] мало, прибавил бы тебе еще больше; 9 зачем же ты пренебрег слово Господа, сделав злое пред очами Его? Урию Хеттеянина ты поразил мечом; жену его взял себе в жену, а его ты убил мечом Аммонитян; 10итак не отступит меч от дома твоего во веки, за то, что ты пренебрег Меня и взял жену Урии Хеттеянина, чтоб она была тебе женою.11Так говорит Господь: вот, Я воздвигну на тебя зло из дома твоего, и возьму жен твоих пред глазами твоими, и отдам ближнему твоему, и будет он спать с женами твоими пред этим солнцем;12ты сделал тайно, а Я сделаю это пред всем Израилем и пред солнцем. 13 И сказал Давид Нафану: согрешил я пред Господом. И сказал Нафан Давиду: и Господь снял [с тебя] грех твой; ты не умрешь; 14 но как ты этим делом подал повод врагам Господа хулить Его, то умрет родившийся у тебя сын.
15 И пошел Нафан в дом свой. И поразил Господь дитя, которое родила жена Урии Давиду, и оно заболело. 16 И молился Давид Богу о младенце, и постился Давид, и, уединившись провел ночь, лежа на земле.17 И вошли к нему старейшины дома его, чтобы поднять его с земли; но он не хотел, и не ел с ними хлеба.
18 На седьмой день дитя умерло, …
Наказание за грех царя Ахава его сына 3 Царств 21:1 И было после сих происшествий: у Навуфея Изреелитянина в Изреели был виноградник подле дворца Ахава, царя Самарийского.2 И сказал Ахав Навуфею, говоря: отдай мне свой виноградник; из него будет у меня овощной сад, ибо он близко к моему дому; а вместо него я дам тебе виноградник лучше этого, или, если угодно тебе, дам тебе серебра, сколько он стоит.
3 Но Навуфей сказал Ахаву: сохрани меня Господь, чтоб я отдал тебе наследство отцов моих!4 И пришел Ахав домой встревоженный и огорченный тем словом, которое сказал ему Навуфей Изреелитянин, говоря: не отдам тебе наследства отцов моих. И лег на постель свою, и отворотил лице свое, и хлеба не ел.
5И вошла к нему жена его Иезавель и сказала ему: отчего встревожен дух твой, что ты и хлеба не ешь? 6 Он сказал ей: когда я стал говорить Навуфею Изреелитянину и сказал ему: “отдай мне виноградник твой за серебро, или, если хочешь, я дам тебе [другой] виноградник вместо него”, тогда он сказал: “не отдам тебе виноградника моего”. 7 И сказала ему Иезавель, жена его: что за царство было бы в Израиле, если бы ты так поступал? встань, ешь хлеб и будь спокоен; я доставлю тебе виноградник Навуфея Изреелитянина. 8 И написала она от имени Ахава письма, и запечатала их его печатью, и послала эти письма к старейшинам и знатным в его городе, живущим с Навуфеем. 9 В письмах она писала так: объявите пост и посадите Навуфея на первое место в народе; 10 и против него посадите двух негодных людей, которые свидетельствовали бы на него и сказали: “ты хулил Бога и царя”; и потом выведите его, и побейте его камнями, чтоб он умер. 11И сделали мужи города его, старейшины и знатные, жившие в городе его, как приказала им Иезавель, так, как писано в письмах, которые она послала к ним. 12 Объявили пост и посадили Навуфея во главе народа; 13 и выступили два негодных человека и сели против него, и свидетельствовали на него эти недобрые люди пред народом, и говорили: Навуфей хулил Бога и царя. И вывели его за город, и побили его камнями, и он умер.14 И послали к Иезавели сказать: Навуфей побит камнями и умер.15 Услышав, что Навуфей побит камнями и умер, Иезавель сказала Ахаву: встань, возьми во владение виноградник Навуфея Изреелитянина, который не хотел отдать тебе за серебро; ибо Навуфея нет в живых, он умер.16Когда услышал Ахав, что Навуфей был убит, встал Ахав, чтобы пойти в виноградник Навуфея Изреелитянина и взять его во владение.17 И было слово Господне к Илии Фесвитянину:18 встань, пойди навстречу Ахаву, царю Израильскому, который в Самарии, вот, он теперь в винограднике Навуфея, куда пришел, чтобы взять [его] во владение; 19 и скажи ему: “так говорит Господь: ты убил, и еще вступаешь в наследство?” и скажи ему: “так говорит Господь: на том месте, где псы лизали кровь Навуфея, псы будут лизать и твою кровь”. 20 И сказал Ахав Илии: нашел ты меня, враг мой! Он сказал: нашел, ибо ты предался тому, чтобы делать неугодное пред очами Господа. 21 [Так говорит Господь]: вот, Я наведу на тебя беды и вымету за тобою и истреблю у Ахава мочащегося к стене и заключенного и оставшегося в Израиле. 22 И поступлю с домом твоим так, как поступил Я с домом Иеровоама, сына Наватова, и с домом Ваасы, сына Ахиина, за оскорбление, которым ты раздражил [Меня] и ввел Израиля в грех.23 Также и о Иезавели сказал Господь: псы съедят Иезавель за стеною Изрееля. 24 Кто умрет у Ахава в городе, того съедят псы, а кто умрет на поле, того расклюют птицы небесные; 25 не было еще такого, как Ахав, который предался бы тому, чтобы делать неугодное пред очами Господа, к чему подущала его жена его Иезавель; 26 он поступал весьма гнусно, последуя идолам, как делали Аморреи, которых Господь прогнал от лица сынов Израилевых. 27 Выслушав все слова сии, Ахав разодрал одежды свои, и возложил на тело свое вретище, и постился, и спал во вретище, и ходил печально. 28И было слово Господне к Илии Фесвитянину, и сказал Господь:
29 видишь, как смирился предо Мною Ахав? За то, что он смирился предо Мною, Я не наведу бед в его дни; во дни сына его наведу беды на дом его.
Адам и Ева в Раю не болели и были бессмертны .
Мы все дети Евы, соблазнившаяся от змея и соблазнившая Адама, за их грех , за грех наших прародителей, мы проносим через все поколения муки, страдания от болезней и смерти.
Иак 2 14 Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его? 15Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, 16 а кто – нибудь из вас скажет им: ‘идите с миром, грейтесь и питайтесь’, но не даст им потребного для тела: что пользы? 17 Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе. 18 Но скажет кто – нибудь: ‘ты имеешь веру, а я имею дела’: покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих. 19 Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. 20 Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва? 21 Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего? 22 Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства?
23 И исполнилось слово Писания: ‘веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречен другом Божиим’. 24 Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только?
25 Подобно и Раав блудница не делами ли оправдалась, приняв соглядатаев и отпустив их другим путем? 26 Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.
Как Авраам смог своим послушанием Богу и исполнением Воли Бога заслужить благословения для своих детей, своего потомства, точно так мы, своим поведением, своими поступками, что мы вложим, чему научим своих детей, для своих детей, своего потомства определяем – будут они прокляты (болеть, страдать, умирать) или будут благословлены
Добрые и злые дела, умножившись, возвращаются в источник
Мера отмщения: Быт 4 15 И сказал ему Господь: за то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро
Тяжело видеть страдание невинных детей. Но знаем ли мы, что в большинстве случаях, виновниками этих страданий являемся мы сами? Однажды к старцу Амвросию подошел крестьянин, на руках у которого бился бесноватый мальчик, и попросил старца об исцелении ребенка. «Чужое брал?» – строго спросил старец. «Брал, грешил, батюшка» – отвечал крестьянин. «Вот тебе и наказание» – сказал старец и отошел от несчастного отца, оставив его без помощи. Здесь так же неизменно присутствует Божия премудрость, благость и целесообразность. Часто дети болеют за грехи родителей, чтобы горе сокрушило их бездумную жизнь, заставило задуматься и измениться. «…Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов, ненавидящих Меня до четвертого рода, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои» (Исх. 20:4 – 6). Господь желает через страдания невинных детей вразумить их родителей или близких, отвратить этих последних от пути греха и поставить на путь покаяния. Сами же дети будут в последствии (может быть, за гробом) утешены Богом в неизмеримо большей степени по сравнению с их кратковременным страданием.
– Однажды к Ванге пришел мужчина с гор, спрашивает: «Почему у меня дети немые рождаются?» – рассказывает Катерина Петрова, подруга Ванги на протяжении 30 лет. – Она начала выпытывать, что он плохого за всю жизнь сделал. И он рассказал ей, что однажды всю ночь блеял баран, да так, что спать мешал. Хозяин подошел к животному, вытащил его язык и отрезал. «Вот потому твои дети и не разговаривают», – констатировала Ванга.
Девиз Ванги был: «Не делай зла, чтобы зло не нашло тебя».
Страдания невинных детей так объясняются св. Нифонтом, еп. Кипрским: «Многие, живущие в мире в грехах своих не каются и о душах своих попечения не имеют. По этой то причине Господь наказывает как детей, так и самих родителей различными бедами, чтобы болезнью детей воздать за родительские беззакония и возбудить самих родителей к принесению покаяния(к исправлению, заставить исправиться) и тем оправдать их на Страшном суде Своем. Младенцы без греха страдают для того, чтобы им за их смерть получить жизнь нетленную, а (покаявшимся) родителям их удостоиться за их страдания целомудрия истинного покаяния».
Имеется много случаев, когда раскаявшийся и покаявшийся родитель, усердной молитвой чудесно спасал смертельно заболевшее дитя. Надо помнить, что молитва родителей за детей имеет пред Богом особую силу: горячая любовь движет и горячую молитву, а горячая молитва не останется не услышанной Богом.
О. Амвросий (Юрасов) О причине болезней детей
Если ребенок зачат со вторника на среду или с четверга на пятницу, в воскресный день, в пост или в большой праздник, он родится с дефектом — моральным, нравственным или физическим. Обычно в одной семье бывают и здоровые, и больные дети. Грех родительский отражается на детях, они страдают и мучаются.
А виноваты мы сами. Нерассудительны те родители, которые имеют детей малых, кормят их грудью, а при этом ругаются, скандалят, обижаются, злятся, живут только для плоти. Все их страсти обязательно скажутся на нервной системе ребенка. Даже если ребенок еще находится в утробе матери, он воспринимает состояние матери, потому рождается больным. Если беременная женщина пьет вино, курит, живет с мужем по плоти, ребенок у нее родится страстным, предрасположенным к этим грехам, с зачатками блуда, пьянства, гнева, всех пороков и страстей. Когда в семье маленькие дети, не надо думать, что они ничего не понимают, ничего не знают. Они все понимают и все знают. Дети, как резиновая губка, все впитывают от родителей.
Дети тогда не страдают за грехи родителей, если дети осознают грехи родителей и не соглашаются с их грехами, не участвуют, и противостоят грехам родителей. Вот пример (что бы понять алгоритм) из Библии, того, как действует механизм, передаётся или не передаётся проклятие за грех родителей к детям, в данном фрагменте описывается, что сын Иаков, будучи зрелым и осознаёт, понимает, что просьба матери- это грех, о чём заявляет и не соглашается из-за страха перед Богом, из-за проклятия выполнить волю матери, но мать берёт на себя проклятие за свой грех.
Быт 27 11 Иаков сказал Ревекке, матери своей: Исав, брат мой, человек косматый, а я человек гладкий;
12 может статься, ощупает меня отец мой, и я буду в глазах его обманщиком и наведу на себя проклятие, а не благословение.
13 Мать его сказала ему: на мне пусть будет проклятие твое, сын мой, только послушайся слов моих и пойди, принеси мне.
«Отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина» (Иер 31.29; ср. Плач 5.7) – http://azbyka.ru/otechnik/Biblia/tolkovaja_biblija_33/18
Дети следуют греху родителей и дети не повторяют грех неправедных родителей как меняется результат:
Обычно невежды, глупцы выкусывают из этого стиха только одну фразу «сын не понесет вины отца, и отец не понесет вины сына» и тычут ею, искажая суть стиха и вводя в заблуждения окружающих
Иез.18:1-32 1 И было ко мне слово Господне:2 зачем вы употребляете в земле Израилевой эту пословицу, говоря: “отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина”?3 Живу Я! говорит Господь Бог, – не будут вперед говорить пословицу эту в Израиле. 4 Ибо вот, все души – Мои: как душа отца, так и душа сына – Мои: душа согрешающая, та умрет.5 Если кто праведен и творит суд и правду, 6 на горах жертвенного не ест и к идолам дома Израилева не обращает глаз своих, жены ближнего своего не оскверняет и к своей жене во время очищения нечистот ее не приближается, 7 никого не притесняет, долж
a-chirkov.ru
Почему умирают дети? — вопросы раввину
Уважаемый Александр.
Полностью разделяю Ваши чувства сострадания и жалости. Действительно, это тяжелейшее испытание для родителей, и будем надеяться, что Всевышний пошлет им душевные силы и мужество преодолеть боль потери…
С другой стороны, не будем забывать, что сами эти чувства также исходят только от Всевышнего, который вложил их в нашу натуру. Он источник милосердия, и, несомненно, любит и жалеет всех гораздо больше, чем мы…
Проблема страданий невинных — то, что называется в иудаизме «цадик ве-ра ло» (праведник, которому плохо) — одна из самых глубоких и сложных тем, этим вопросом задавались даже такие выдающиеся личности, как наш учитель Моше и пророк Ирмияу (см. там 12:1). Одна из книг Танаха — книга Ийова — также полностью посвящена этой теме. Великие мудрецы Израиля, Рамбан и Рамхаль уделили этому вопросу много внимания в своих трудах.
Понятно, что разобрать что-либо в рамках короткого ответа очень сложно. Поэтому ограничимся здесь всего лишь одним моментом, способным пролить свет понимания в этой области, а именно «Сод агильгуль» — тайна перевоплощения душ. Кстати, тысячелетиями знание об этом передавалось тайно среди знатоков Каббалы от учителя к ученику, и только относительно недавно стало доступным широкому обозревателю. Кроме этого, уже несколько десятилетий назад факт переселения душ был исследован и доказан научным миром.
Оказывается, одна и та же душа приходит в этот мир более, чем один раз. Для чего? Либо чтобы исправить ошибки прошлого, либо чтобы завершить возложенную на нее задачу, которую не закончила в предыдущий раз. Сама такая возможность «второй попытки» является проявлением колоссальной милости Творца; из жизненного опыта мы знаем, что возможность «пересдать экзамен» представляется далеко не всегда…
Кроме прочего, подобная система обеспечивает также сокрытие провидения Творца, и создает условия для свободы выбора человека и испытания веры. Ведь если бы грешник сразу же был открыто наказан, а праведник — вознагражден, присутствие Хозяина стало бы очевидным, и не было бы места человеческому служению — выявить реальность Творца и верно исполнять Его волю, даже в состоянии «сокрытия».
Поэтому во многих случаях страдания «невинных» объясняются фактом «виновности» прошлого. Прошлого, которое полностью скрыто от наших глаз! Человек может прийти в этот мир повторно с разрывом в сотни, если не в тысячи лет! Иногда для конечного исправления все, что необходимо душе — это еще раз войти в тело; так мы встречаем страшные (в наших глазах) случаи, когда малыши умирают, едва родившись (не про нас будет сказано). А иногда душе необходимо пройти очищение в виде страданий. Важно помнить, что, по словам наших мудрецов, возможность пройти подобную чистку в этом мире (даже ценой самых страшных страданий) является гораздо более мягким наказанием, чем очищение души в Геиноме (Аду).
С уважением и пожеланием только хороших известий, Натан Агрес
toldot.ru
